قال الغزالي في تعريف التقليد اصطلاحا:
هو قبول قول بلا حجة
الاصل في الشريعة ذم التقليد
حكم التقليد
اختلف العلماء في جواز التقليد في الاحكام الشرعية العملية
ذهب جمع الى عدم الجواز مطلقا
وقال آخرون بالجواز مطلقا
وذهب البعض الى التفصيل وهو القول الراجح
الجواز في حق العاجز والتحريم في حق المجتهد القادر
المذاهب الاسلامية مدارس فقهية
ان الشريعة الاسلامية حجة على جميع المذاهب