ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - مذاكرة جماعية ✿✿ مجـلس مـذآكرة [ التلـآوة و التجـويد ] + جميـع ما يخـص المقـرر ✿✿

reaching higher · 2014- 5- 10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mema.m

ماكنت شايله هم المادة دي ....الى ان فوجئت بالمد

بصراحة ماعرفت افرق بين الانواع ..والاسئلة خياراتها تزود الخربطة

والله اللي كنت احسبه في التجويد هو الاظهار والاخفاء وبقية الشلة
وعلى بالي المد اللي نعرفه حروف المد ... متى اكتشفوها الانواع دي؟:looking_anim:

عموما
في شي مافهمتو خاااالص ياريت احد يفهمني
انواع المد الاصلي
ان يكون حرف المد ثابت وصلا ووقفا سواء كان متوسط مثل ..مالك..
او متطرف مثل.. وضحاها ..:looking_anim::looking_anim:

ان يكون حرف المد ثابت في الوقف دون الوصل مثل(عليما حكيما)

فين المد هنا انا شايفة اظهار

ان يكون المد ثابت في الوصل دون الوقف مثل(انه هو)

فين المد هنا؟؟؟ مافي حرف مد

الحقوني موفاهمة شي

(تم تعديل)
مرحبا ... بشرح لك اللي فهمته ...

1- كلمة (مالك) و (ضحاها) مد طبيعي ثابت سواء وقفتي عليها اثناء القراءة او كملتي القراءة .... عند قراءتها (جربي انتي) .. لازم تنطق الالف ممدوده .. مايصلح تقولين ملك ... ضحاه..

2- حكيماً عليماً .... الحكم مد عند كلمة (حكيما) مثلا .. مد اصلي (مكتوب اصلا) ..و نوعه ثابت عند الوقف فقط ..
يعني اذا قراءتي و تبين توقفين عند كلمة حكيماً ... ما تنطقين التنوين (حكيمن) .. تنطقينها (حكيما) ..
عشان كذا قالوا ثابتة عند الوقف فقط ...

(بعد قراءة بالنت قليل .. اعتقد ان ( حكيما عليما) ليس الحكم فيها اظهار بل مد ... لاني وجدت مثلا (عليمً حكيم) قالوا اظهار ...
الفرق بين (حكيما عليما) -> مد اصلي عند الوقف - لاحظي الالف مكتوبه اصلا
و ( عليم حكيم) -> اظهار حلقي - لاحظي مافيها الف بس تنوين ..

3- خوذيها قاعده .. اذا جت حرفين هاء ورى بعض في كلمتين ( يسمى مد صله) و هو خاص بالهاء فقط .. فعند القراءة كأنك تطولين بنطق الهاء و تمدينها ( انههه هو)... يعني مد ثابت عند الوصل ...
لكن اذا بتوقفين عند (انه) في القراءة بيختفي المد .. و بتصير كلمه عادية (انه). من غير مد

ايضا في المحاضرة 11 .. قرا الاية 12 في سورة المطففين (مايكذب بهِ ألا كل معتد اثيم) الحكم في قولة (به إلا) .. مد صله لانه فيها هاء جاء بعدها همزة. فنمد لما نواصل القراءة ..

هذا و الله اعلم

دعواتكم