عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 5- 10   #36
بانشي
متميز بالدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية بانشي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 93444
تاريخ التسجيل: Sun Nov 2011
المشاركات: 733
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1784
مؤشر المستوى: 66
بانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بانشي غير متواجد حالياً
رد: طلب الفزعة لمادة تفسير 3 ( خاصة أحبابنا المستوى 8 )

ل )اختار( اإلجابة الصحيحة مما يلي:

)3( معنى "الحق" في قوله تعالى )وهللا ال يستحي من الحق( :
أ- حق هللا وحق اإلسالم .
ب- حق األمة جمعاء في مصالحها وإقامة آدابها .
ج- حق كل فرد من أفراد األمة فيما هو من منافعه ودفع الضر عنه .
د- حق النبي صلى هللا عليه وسلم في بيته وأوقاته .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
)2( في قوله تعالى )وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب( تشريع لحكم من أحكام المرأة: :
أ- رفع قدر أمهات المؤمنين "رضوان هللا عليهم" .
ب- تشريع الحجاب .
لوجه في أحكام الدين .
ج- تشريع عدم محادثة نساء النبي صلى هللا عليه وسلم وجهاً
د- جميع ما ذكر .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
)1( تضمنت اآلية القرآنية )وما كان لكم أن تؤذوا رسول هللا وال أن تنكحوا أزواجه منن بعن أ أبن اً إن ذلكنم كنان عنن هللا
عظيماً( :
أ- تحريم أن يؤذوا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ، واألذى : قول يقال له ، أو فعل يُعامل به ، من شأنه أن يغضبه أو
يسوء لذاته .
ب- تحريم أزواج رسول هللا صلى هللا عليه وسلم على الناس .
ج- تقرير لحكم أمومة أزواجه للمؤمنين .
د- جميع ما ذكر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
)3( في االنتقال بالخطاب من الغيبة إلى المخاطب في قوله تعالى : )واتقين هللا( :
أ- حتى ال يخطر ببال الصحابي الرغبة في التزوج بإحدى نساء النبي صلى هللا عليه وسلم بعد وفاته .
ب- لتشريف نساء النبي صلى هللا عليه وسلم بتوجيه الخطاب اإللهي إليهن .
ج- للتفريق بين نساء النبي صلى هللا عليه وسلم ونساء الصحابة .
د- جميع ما ذكر .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
)5( ح يث : )ال صالة لمن لم يصل علي .....(
أ- حديث حسن .
ب- حديث صحيح .
ج- حديث ضعيف .
د- حديث منكر .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
)6( ظاهر صيغة األمر مع قرينة السياق في قوله تعالى )إن هللا ومالئكته يصنلون علنى النبني ينا أيلنا الننين آمننوا صنلوا
عليه وسلموا تسليماً .....(
أ- يفيد الندب .
ب- يفيد الوجوب .
ج- يفيد الجواز.
د- يفيد عدم اإللزام .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ