المحاضرة الثالثة
شروط البيع
$$$$$$$$$$$$$
عرف الفقهاء الشرط في البيع : انه الزام احد المتعاقدين الآخر بسبب العقد ماله فيه منفعة
ولايعتبر الشرط ساري المفعول الا اذا اشترط في صلب العقد فلايصح الاشتراط قبله اوبعده
وتنقسم الشروط في البيع الى قسمين
صحيحة وفاسدة
الصحيحة هي
التي لاتخالف مقتضى العقد وهذا النوع يلزم العمل بمقتضاه ، الدليل قوله صلى الله عليه وسلم (المسلمون على شروطهم)
والشروط الصحيحة :نوعان
1)شرط لمصلحة العقد :بحيث يتقوى العقد به وتعود مصلحته على المشترط مثل : اشتراط توثيق الرهن او اشتراط الضامن (وهذا يطمئن البائع )او اشتراط تاجيل الثمن ([color="rgb(0, 100, 0)"]وهذا يستفيد منه المشتري[/color])
او ان يشترط صفة في المبيع فان اتى المبيع على الشرط لزم البيع وان اختلف عنه فللمشتري الفسخ او الامساك مع تعويضه عن فقد الشرط
2)ان يشترط احد المتعاقدين على الاخر بذل منفعة مباحة في المبيع مثل : اشتراط البائع سكنى الدار المبيعة مدة معينة او ان يحمل على الدابة او السيارة الى موضع معين ، لماروى جابر ((ان النبي صلى الله عليه وسلم باع جملا واشترط ظهره الى المدينة ))
او ان يشترط المشتري على البائع بذل عمل في المبيع كان يشتري سلعة ويطلب منه توصيلها
- الشروط الفاسدة انواع :
1- شرط فاسد يبطل العقد من اصلة مثل : مثل ان يشترط احدهما على الاخر عقدا اخر : بعتك هذه السلعة بشرط ان تشركني في عملك ،هذا شرط فاسد يبطل العقد من اساسة لان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين في بيعة
2- شرط يفسد في نفسة ولا يبطل البيع مثل : ان يشترط المشتري على البائع ان خسر ان يرد السلعة والدليل قوله صلى الله عليه وسلم ((من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان مائة شرط))
والبيع لايبطل مع بطلان هذا الشرط لان النبي صلى الله عليه وسلم في قصة بريرة حينما اشترط بائعها ولاءها له ان اعتقت ابطل الشرط
• وينبغي للمسلم الذي يشتغل في البيع والشراء ان يتعلم احكام البيع ومايصح فيه ومالا يصح حتى يكون على بصيرة ولتنقطع الخصومات والمنازعات لانها تنشأ من جهل المتبايعيين واشتراطهم شروطا فاسدة