خلاصه تذهيب تهذيب الكمال
- جاء الحافظ صفي الدين أحمد بن عبدالله الخزرجي الأنصاري الساعدي المولود سنه 900 فاختصر كتاب " تذهيب التهذيب" للذهبي سنه 923 في كتاب " خلاصه تذهيب تهذيب الكمال "
- قال مصنفة في مقدمته الصغيرة" وبعد : فهذا المختصر في أسماء الرجال اختصرته من " تذهيب تهذيب الكمال " وضبطت ما يحتاج الى ضبطه في غالب الاحوال , وزدت فيه زيادات مفيده , ووفيات عديدة, من الكتب المعتمدة والنقول المسندة. أسال الله تعال التوفيق والهدى إلى سواء الطريق بمنه وكرمه آمين "
منهج الخزرجي في الخلاصة
1- ترجم للرواة المُخَرج لهم في الكتب السته وأشهر مصنفات اصحابها التي ترجم الذهبي في تذهيبة لرجالها , ومجموع تلك المصنفات مع الكتب الستة الاصول خمسة وعشرون وهي المصنفات التي ذكرها المزي في "تهذيبه" نفسها .
2- ذكر رموز تلك المصنفات في المقدمه وعددها سبعه وعشرون رمزاً , وهي الرموز التي ذكرها المزي ثم الذهبي في تذهيبه لكنه زاد عليها رمزاً لآخر وهو كلمه "تمييز" وتذكر مع الرواي الذي ليس له روايه في المصنفات المترجم لروايتها في هذا الكتاب .
3- قسم الكتاب إلى كتابين , الكتاب الأول , وخصصه لتراجم الرجال, والكتاب الثاني وخصصه لتراجم النساء.
- قسم كتاب الرجال إلى قسمين وخاتمه .
- فالقسم الأول جعله في ترتيبهم على الأسماء , والقسم الثاني جعله في ترتيبهم على الكنى وجعله نوعين .
وأما الخاتمه فجعلها من ثمانية فصول:
الفصل الأول : فيمن عرف بابن فلان ولم يتقدم اسمه ,أو تقدم ولم يشتهر بهذه النسبة.
الفصل الثاني : فيمن تقدم اسمهوأماالخاتمه فجعلها من ثمانية فصول:
الفصل الثالث: فيمن عرف بنسبه ولم يتقدم اسمه
الفصل الرابع : فيمن عرف بنسبه وتقدم اسمه في الأسماء
الفصل الخامس : في الألقاب
الفصل السادس: فيمن لقب بكنيته.
الفصل السابع : فيمن لقب بنسبه
الفصل الثامن : في المنبهات
ثم قسم كتاب النساء على نحو ما قسم كتاب الرجال إلا أنه جعل الخاتمه من ثلاثة فصول وهي :
الفصل الأول : فيمن عرفت بابنه فلان وفيه نوعان :
النوع الأول : فيمن لم يتقدم اسمها .
والنوع الثاني : فيمن قدم اسمها .
الفصل الثاني : في الألقاب
الفصل الثالث : في المجهولات