وليم اوجبرن >> كتابه المعروف بالتغير الاجتماعي وذلك عام 1922م


التكنولوجيا يراها بانها دراسات التقنيات والافكار التي تغطي المواضع المادية


سان سيمون >> قال (( ان العصر الذهبي امامنا وليس خلفنا ))


وايل ديورنت >> ان الانسانيه خلال تقدمها الارتقائي مرت بمراحل هي


((النطق / النار / استئناس الحيوان / الزراعه ... الخ ))


دار وين > وضع كتابه المعروف باصول الانواع مبينا فيه نظريته التطورية


البيلوجية للكائنات الحية . ((تاثرة نضريات التطور الاجتماعي بافكاره))


اوجست كونت >> ان موضوع علم الاجتماع انما هو التغير الاجتماعي في المجتمع


هربرت ليونبرجر >> ان هناك سلسلة من المراحل يمر بها الفررد قبل ان ياخذ بالنمط


المتغير الجديد .


عاطف غيث >> انه يمكن ملاحظة اربع مراحل في عملية التغير المضطردة .


جورج ميردوك >> ان الاختراعات في اساس التغير الثقافي بوجه عام .


تالكوت بارسونز >> ان قبول العنصر الجديد يكون اسرع في حالة انخفاض التكلفه والجهد


تايلور يعرف الثقافه >> ذلك الكل المركب الذي يشتمل على المعرفة والفن والادب والاخلاق


وكتابه (( الثقافه البدائيه ))


كليرنس كيز>> يعرف الثقافه بانها كل ماهو موجود لدى المجتمع من تراكمات وتغيرات اجتماعية


ومادية وخبرات .


جون نورد >> يعرف الثقافه بانها مجموع انجازات الانسان واستعمالاته منذ فجر العصر الحجري


نظريات التقدم الاجتماعي ممثلي هذا الاتجاه (( جان جاك رورسو وكندرسه و اوجست كونت ))


جاك روسو >> كتابه (( العقد الاجتماعي ))


كوندرسة >> كتباه الشهير (( شكل تاريخي لتقديم العقل البشري ))1774


اوجست كونت >>توصل الى قانون الحالات الثلاث الذي دعاه بالاكتشاف العظيم سنة 1822


الحاله الفلسفيه سنة 1300- 1800 ويسميها بعصر (الثورات الغربية)


الحاله العلمية تمتد من00 18 الى ماله نهايه


1/ يخلط بين مفهومي التقدم والتطور الاجتماعيين فهما ليس مترادفان


2/ يرى ان كل مرحله من المراحل الثلاث تقوم بعد انتهاء سابقتها


ابن خلدون >> (النظرية الدائرية العامه) شبنجلر>>(النظرية الدائرية الجزيئه)


فيكو >> ( النظرية اللولبية) كتابه >(( مبادي علم جديد )) قسمها الى ثلاث مراحل


( المرحلة الدينية – مرحلة البطولة – مرحلة الانسانية ) 1725


ابن خلدون >>توصل في دراسته للمجتمع الى (( قانون الاطوار الثلاثه ))


درس العوامل الديناميكيه ( العصبية – الفضيلة- الدعوة الدينية )و توصل


الى قانون اجتماعي (( ان الهرم اذا نزل بدولة لايرتفع ))


سبنسر >> حيث ان كل من الكائن الحي والمجتمع يتطوران من التجانس الى اللاتجانس


ويرى ان الافعال تسير وفق قانون ( الاتصال النسبي )


نمكوف >> الذي درس اثر التكنولوجيا في الاسرة واحداث التغيرات الاجتماعية فيها


دبلداي >>نظريته التي تربط بين النمو السكاني وبين البناء الطبقي للمجتمع


ديمونت >> يربط بين معدلات التوالد وبين الحراك الاجتماعي


بيرجس >> ربط بين الظواهر الاجتماعية والمناطق الطبيعية


بوتومور>> ان النظرية الاقتصاديه الماركسية في التغير االاجتماعي تعطي اهتمام كبير


لعنصرين من عناصر الحياة الاجتماعية


سوروكين>> نظرية الارتباط الثقافي >ويرى ان الاتجاه العام للتغير الاجتماعي ياخذ شكل


التقدم المضطرد حتى يصل الى حد معين كتابه ((الديناميات الثقافيه والاجتماعية ))


رالف درندورف >> يؤكد ان هناك بعض الاختلافات بين انواع الصراع


ميرتون >> اشهر من استخدم مفهوم الوظيفة فقصد بها الاثار او النتائج


ابرز الممثلين للنظريات التحديثية (( سملسر – مور – روستو ))


سملسر >>ترتكز نظريته على التنية الاقتصادية وعلى التمايز ( تقسيم العمل)


ولبرت مور >> ربط بين التحديث والتصنيع والتلازم بينهما / ويرى ان المجتمعات التقليدية


لن تصل للتحديث الا باخذ نمط الثقافه الغربية. من الشروط( تغير القيم – تغير المؤسسات


تغيير التنظيم – تغيير الدافعية )


ولت رستو >>رؤيته للتحديث مبنيه على فكرة المراحل التاريخية المتعاقبة وهي خمس مراحل .


منها (مرحلة المجتمع التقليدي – مرحلة الانطلاق – مرحلة التهيؤ للانطلاق – مرحلة الاستهلاك)