الموضوع: المستوى الثامن مجلس مراجعة مادة مناهج الفكر الحديث
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 5- 12   #74
خمائل الورد
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
 
الصورة الرمزية خمائل الورد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 72948
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011
المشاركات: 6,761
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 273761
مؤشر المستوى: 401
خمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: الدراسات الاسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خمائل الورد غير متواجد حالياً
رد: مجلس مراجعة مادة مناهج الفكر الحديث

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المطوع خالد مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله كل خير وجعلها الله في ميزان حسناتكم

محاوله مني قدر المستطاع لعمل أسألة للمحاضرة السابعة

س 1 : هو الطريق للفهم العميق للنصوص ، يتجاوز المفاهيم السطحية المباشرة الى المعاني التي تكمن وراء النص .

أ – تعريف المنهج التفكيكي
ب – تعريف المنهج البنيوي
ج – تعريف المنهج التأويلي
د – تعريف المنهج التاريخي


س 2 : نشأة المنهج التأويلي تعود جذور هذه النظرية في الفكر الغربي :

أ – بداية من الرومان ومرورا بفترة الاصلاح الديني
ب – بداية من اليونان ومرورا بفترة الاصلاح الديني
ج – جميع ماسبق صحيح
د – لا يوجد اجابة صحيحة


س 3 : كانت محاولة سبينوزا في النقد المباشر للكتاب المقدس في :

أ – القرن الخامس عشر
ب – القرن السادس عشر
ج – القرن السابع عشر
د – القرن الثامن عشر


س 4 : من الذي حاول في النقد المباشر للكتاب المقدس وهي ان الوعي الظاهر انما هو مجموع مزيف ومهمة التأويل الكشف عن هذا الزيف :

أ – كارل ماكس
ب – دي ستايل
ج – استاكوزا
د – سبينوزا

س 5 : اسس التأويل هي :

أ – النص ذاته
ب – القراءة الواعية للنص
ج – ثقافة النقد
د – جميع ماسبق صحيح


س 6 : هي القدرة على استحضار مرجعيات النص :

أ – ثقافة النقد
ب – النص ذاته
ج – القراءة الواعية للنص
د – لايوجد اجابة صحيحة


س 7 : فلا يمكن ان نتصور قراءة عفوية :

أ – النص ذاته
ب – القراءة الواعية للنص
ج – ثقافة النقد
د – جميع ماسبق صحيح


س 8 : النص كيان له عمق وامتداد ومكونات ، لايمكن فهمه بدون التعرف عليها وتعيينها :

أ – ثقافة النقد
ب – القراءة الواعية للنص
ج – النص ذاته
د – أ و ب


مشكور الله يوفقك دنيا وآخرة