عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 5- 13   #137
سليمان الصيعري
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية سليمان الصيعري
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 143674
تاريخ التسجيل: Sat May 2013
المشاركات: 39
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2785
مؤشر المستوى: 0
سليمان الصيعري has much to be proud ofسليمان الصيعري has much to be proud ofسليمان الصيعري has much to be proud ofسليمان الصيعري has much to be proud ofسليمان الصيعري has much to be proud ofسليمان الصيعري has much to be proud ofسليمان الصيعري has much to be proud ofسليمان الصيعري has much to be proud ofسليمان الصيعري has much to be proud ofسليمان الصيعري has much to be proud ofسليمان الصيعري has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
سليمان الصيعري غير متواجد حالياً
رد: حل اسئلة - تخريج الاحاديث - للترم السابق 25 " 2 " 1435هـ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال1391 مشاهدة المشاركة
نفس الاجابه حطيتها بس هل هي صحيحه نبي مرجع نحصل بعض الاسئلة فيه تقريبا خمس اسئلة غير موجودة في الملزمة
الكبيرالجامع ))

مصنّف هذا الكتاب الحافظ الجليل الفاضل " جلال الدين السيوطي " – رحمه الله تعالى - .
أراد هذا الحافظ أن يجمع الكثير مما ورد في السنة في كتابٍ ، وقسمه إلى قسمين :
القسم الأوّل : يشمل الأحاديث القولية .
القسم الثاني : يشمل الأحاديث الفعلية .
أما القسم الأول فهو مرتب على حروف المعجم.
والقسم الثاني مرتب حسب مسانيد الصحابة فبدأ بذكر أحاديث العشرة المبشرين بالجنة ثم رتب بقية الصحابة على حروف المعجم في أسمائهم ، ثم في كناهم ، ثم المبهمات ، ثم ذكر النساء على نفس الترتيب السابق في الرجال.
الرموز المستعملة في الكتاب :
بعد أن يذكر الحديث سوء في القسم الأوّل أو الثاني يذكر رموز الحديث لمن أخرجه من الأئمة .
وهذه هي الرموز المستخدمة في الكتاب مع تحليلها .
(خ) البخاري – (م) مسلم – (حب) ابن حبان – (ك) الحاكم فإن كان في المستدرك أطلق ، وإلا بَيّنَ – (ض) الضياء المقدسي في المختارة (د) أبو داود (ت) الترمذي وينقل كلامه على الحديث (ن) النسائي (ه) ابن ماجه (ط) أبو داود الطيالسي (حم ) أحمد في المسند – (عم) عبد الله بن الإمام أحمد في زيادته على المسند – ( عب ) عبد الرزاق (ص) سعيد بن منصور – ( ش) ابن أبي شيبة – (ع) أبي يعلى – (طب) الطبراني في الكبير – (طس) الطبراني في الأوسط – ( طص) الطبراني في الصغير – (قط ) الدراقطني ، فإن كان في السنن أطلق ، وإلا بَيّنَ - (حل ) أبو نعيم في الحلية –(ق) البيهقي ، فإن كان في السنن أطلق ، وإلا بَيّنَ – (هب) البيهقي في شعب الإيمان – (عق) العقيلي في الضعفاء-(عد) ابن عدي في الكامل – ( خط ) للخطيب فإن كان في التاريخ أطلق ، وإلا بَيّنَ – (كر) ابن عساكر في تاريخه .