الموضوع: مذاكرة جماعية مجلس تجمع المجتمع العربي السعودي ...
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 5- 15   #624
بو ضيدان
مميز في قسم علم أجتماع المستوى 8
 
الصورة الرمزية بو ضيدان
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 90286
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 3,910
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 6754
مؤشر المستوى: 104
بو ضيدان has a reputation beyond reputeبو ضيدان has a reputation beyond reputeبو ضيدان has a reputation beyond reputeبو ضيدان has a reputation beyond reputeبو ضيدان has a reputation beyond reputeبو ضيدان has a reputation beyond reputeبو ضيدان has a reputation beyond reputeبو ضيدان has a reputation beyond reputeبو ضيدان has a reputation beyond reputeبو ضيدان has a reputation beyond reputeبو ضيدان has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بو ضيدان غير متواجد حالياً
رد: مجلس تجمع المجتمع العربي السعودي ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.diamond مشاهدة المشاركة
لاهنتوا ابي ملخص العلماء الله يعطيكم العافية
الصحابي ربعي بنعامر-------- خطابة لقائدالفرس عن التغير بمعناه الاسلامي
جود فري ومونيكا ويلسون ----دراسة المجتمعاتالبدائية في شرق افريقيا واتصالها بالثقافة الاوربية هي نقطةالصفر

ردفيلد ويانج --درس التغيرالاجتماعي بعد احداث تاريخية تعرضت له المجتمعات التقليدية (دراسة في قرى كومالمكسيكية وتايو الصينية

لوسيمير-------ترى بان نقطةالصفر هي تحول تاريخي وانه عند دراسة مجتمع لابد من تحديد نقطة الصفراولا

دويب -----دراسة قرية شاميريت فيالهند واتخذ عام 1948 نقطة الصفر لانقسام البلاد الى جزءين الهندوباكستان

حامدعمار-- دراسة التغيرالاجتماعي في قرية سلوا باسوان (ارجع الانحدار الابوي الى المبادئ الاسلامية التيمنحت الرجل القوامه

عاطف غيث-- دراسة المجتمع القروي في قرىهلا وقيطون وكفر الشيخ(ارجع النسب الابوي الى الخصائص الاقتصاديةللمجتمعات

روبرتردفيلد---------قال بانالفتره السابقة على التغير والتي نطلق عليها فترة الاستقرار لها خصائص تنطبق علىالمجتمع المحلي الصغير

دور كايم -----ابرز من اعطى خصائصمميزه للفترتيين (المستقرة-المتغيرة)على اساس تقسيم العمل( الفتره المستقرة تضامنآلي –الفترة المتغيرة تضامن عضوي) واشار الى ان التنشئة او التربية هي ذلك التاثيرالذي تمارسه الاجيالالاكبر سنا

روبرت ميرتون ------ (نظرية الانومي- الاغتراب

بارسونز------عرف النسق عباره عن فاعلين اواكثر يحتل كل منهما مركزا او مكانة

مالك بن نبي -------الاتجاه الاسلامي فيفلسفة التغيير الاجتماعي ( الدين هو مركب الحضاره)

ابن تيمية---- العلاقة بين العقيدة وسيرالمجتمعات علاقة منطقية على اساس وجود تلازم مطرد

لابيرز--- اهم العوامل ف النسق البيئيالمواصلات فهي تحدد العلاقات المكانية لاعضاءالجماعة

سراس -----هناك انماط لهجرةالاياب (اياب الفشل-اياب المحافظة-اياب التقاعد-ايابالتجديد)

جمال سلطان -----مفكر اسلامي يقوللايوجد وقت فراغ في حياة المسلم

ذروستنسيلين----نظرية الصراعالثقافي (كلما اصبح البناء الثقافي اكثر تعقيدا ازداد عدد الجماعات المعيارية التيتمارس ضغوطا على الفرد

احمد ابوزيد-------الضبط الاجتماعييقوم في اساسه على محاولة اقرار النظام في المجتمع

الامريكي سمنر ------ الطرائق الشعبية تعدافعالا اجتماعية متكررة يمارسها اعضاء المجتمع

سوركين ------ثلاث مستويات للظواهرالثقافية ( مستوى الايدلوجي (القيم والمعاني )-المستوى السلوكي –المستوى المادي