مفهوم االدب
االدب في اللغة ان تجمع الناس على طعامك وهي المأدبه
التذوق االدبي المصطلح والمفهوم
الذوق حاسة من الحواس المعروفة التي يباشر بها االنسان المطعومات والمشروبات
فيعرف طعمها
التذوق من الذوق وما من نص يريد القاري ان يتذوقه ويستشعر لذته الفنيه
اقسام الذوق
-1الذوق السليم ,, 0- الذوق السقيم
الذوق السليم , يسمى الذوق الحسن او الصحيح او نحو ذالك
الذوق السقيم , وقد يطلق عليه الذوق الردي او الفاسد او نحو ذالك
الذوق السلبي والذوق االيجابي,
وهذان القسمان يختصان بالذوق السليم النه عليه المعول في اصدار االحكام االدبيه
وال عالقة لهما بالذوق السقيم
الذوق السلبي / هو دوق يدرك به صاحبه الجمال ويتذوقه لكنه يعجز عن تفسير مايدرك
التذوق االيجابي /فهو دوق يدرك الجمال ويميز بينه وبين القبيح
ويقسم الذوق من ناحيه ثالثه الى ذوق عام وذوق خاص
الذوق العام /هو يشترك فيه ابنا الجيل الواحد في البيئه الواحده
الذوق الخاص / هو الذوق الذي يختلف من انسان الى اخر وهذا يرجع الى عوامل متعدده
وهناك الذوق العادي والذوق المتمرس
الذوق العادي / هو الذي يحكم على االعمال االدبيه بالملكه الفطريه ,
الذوق المتمرس / هو قد يسمى الذوق المثقف الذي صقلته الثقافة بطول النظر والمدارسه
العوامل المؤاثرة في اختالف الذوق
البيئه ,الزمان , الجنس , التربيه , المزاج
البيئه / الخواص الطبيعيه واالجتماعية التي تتوفر في مكان ما ,
الزمان/ العوامل المستحدثه التي تتوفر لجيل ما في وقت من االوقات
الجنس / الجماعة التي تسكن مكانا واحد وخضعت في حياتها لعوامله وعهودا طويله ,
التربيه /اثار االسره والتعليم والنشئه الخاصه
المزاج / هو المزاج الخاص او سمات الشخص الفرديه الشخصيه الفطريه الطبيعيه
مقومات التذوق االدبي للنص
مقومات فكرية,, مقومات عاطفية ,
مقومات خيالية,, مقومات فنية
المحسنات البديعيه / وتنقسم الى قسمين المحسنات المعنويه والمحسنات اللفظيه
المحسنات المعنويه / الطباق , المقابلة , التوريه
الطباق / الجمع بين لفظين
المحسنات اللفظيه / الجناس , والسجع , ورد االعجاز على الصدر
الجناس / هو تشابه كلمتين في النطق واختالفهما في المعنى
السجع / هو اتفاق اواخر الجمل في الحرف.
حروف الهمس
)ت ح س ش ف ك هـ م و (
حروف الجهر
)ر ض ق ع ل ن ي (
بالنسبه للشعراء او الخطباء الي معنا هم
-1ذو االصبع و هو لقب غالب على الشاعر
اسمه حرثان بن محرث , وهو احد ابرز شعراء العصر الجاهلي
مات سنة 022 هـ وعمر 072 عام
لقب بذي االصبع الن حية نهشت ابهامه, اصبعه فقطعته وقيل الن له اصبع زائد
قصيدته )ان الذي اغناك عني سوف يغنيني(
-2الحطيئة , وهو ابو مليكة جرول بن اوس . ادرك الجاهليه واسلم
ولد سنة 022 منبج في سويا
في زمن ابو بكر الصديق, ويعد الحطيئة رائد الشعر القصصي
قصيدتة ) ضيف والقرى
-3البحتري , هو ابو عبادة الوليد بن عبيد الطائي
ولقب بالبحتري لقصر قامته وكان شاعر في بالط اربع خلفاء
ويعتبر اشهر ثالث شعراء برزو في العصر العباسي
المتنبي و البحتري وابو تمام
قيل البي تمام المعري أي الثالثه اشعر
فقال , المنتني وابو تمام حكيمان انما الشاعر البحتري
قصيدته ) الذئب (
-4ابي الطيب المتنبي
هو الحسين بن الحسن , وكنيته ابو الطيب , ولقبه المتنبي
ولد سنة 323 هــ بالكوفه
-5ابو فراس الحمداني , هو الحارث بن سعيد شاعرعباسي
ولد سنه 327 هـ ولد في الموصل
قصيدته ) اراك عصي الدمع(
كذالك ,نزار قباني ,وبديع الزمان الهمذاني
وابراهيم خريط ,وخطبة هاشم بن عبد مناف