أشكال النعت
مثلما يكون النعتُ -مفرداً- كلمة- واحدة كما في الأمثلة التي عرضت، فإنه يكون:
جملة فعلية مثل :
رأيت فلاحاً يحرثُ الأرضَ
يحرث: فعل مضارع مرفوع علامته الضمة، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود للفلاح
الأرض: مفعول به منصوب علامته الفتحة ، والجملة من الفعل والفاعل والمفعول به في محل نصب صفة لـفلاحاً.
جملة اسمية مثل:
زَرَعْتُ شجرةً نوعُها غريبٌ
نوع: مبتدأ مرفوع علامته الضمة، وهو مضاف.
هـ : في محل جر بالإضافة
غريب: خبر مرفوع ، والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب صفة لـ (شجرة)
وقد يكون النعت شبه جملة:
ظرفا مثل:
رَأيتُ عُصْفوراً فوق الشجرةِ
فوق: ظرف زمان منصوب وهو مضاف
الشجرة: مضاف إليه مجرور وشبه الجملة متعلق بمحذوف تقديره مستقراً
شبه الجملة الظرفية في محل نصب صفة لـ (عصفوراً)
أو جاراً ومجروراً مثل:
هذا طفلٌ في سريرِهِ
هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
طفل: خبر مرفوع
في سريره: جار ومجرور متعلقان بمحذوف تقديره (موجود) وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع نعت لـ (طفل).
ياجماعة كل هالكلام اللي فوق عن النعت(الصفة) لان ماجاء قبلها نكررره
فلاحا-شجرة-عصفورا-طفل
اذا جات هالاسماء قبلها ال التعريف او اسم علم (خالد-فيصل-مريم) يكووون حال وليس صفة
في سؤال جاي من الاسئلة قبل
يعجبني منظر النخلة في وسط شعار المملكة
طبعا (في وسط) اللي حاطين تحتها خط وطالبين اعرابها
اهي شبه جملة وليست اسم مفرد نشوف اللي جاي قبلها هل هو نكرة ولا معرفة؟
(النخلة) معرفة يعني حاااال جواب السؤال في محل نصب حال
والحال داااايما منصوب
بس لو جات النخلة بدون ال بتكون نكرة يعني اللي تحته خط (في وسط) بيكون صصصفة
والصفة تتبع الموصوف في الاعراب