|
رد: الحل بنسبه 95% لماده النحو التطبيقي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ..ابوحنان..
اخوي ابن الشمال مسيت بالخير
اخوي لاتشوش على الطلاب بكثرة الاجوبة واهي غلط
الاجوبة اللي انت حاطها فيها ست اغلاط وشفني وضحتها للاخت بموضوعها
الاجوبة اللي انا حاطها متاكد منها ومراجعها انا وواحد من الزملاء مع مختص باللغة العربية رغم انها ماهي مستاهلة لان اي واحد فاهم المادة ومذاكر كويس ان ماحل زين بالاختبار بسهولة بيطلع الاجوبة بعدها بسهولة لكن شكله فيه ناس ماعندهم مذكرة او كتاب يطلعون منه الاجابات ...
الاجوبة اللي انا حاط فيها ست اخطاء (5- 20-24-34-44-47)
|
ياهلا فيك أخوي أبو حنان
الأجوبة كلها صح بإستثناء 34 تبين لي إنه إشتمال
أما البقية صحيحه وتقدر تراجعها من المحتوى
5
من المحتوى :
فلا يجوز:
يعجبني الرجلُ كريمٌ(للمخالفة في التنكير والتعريف)
20
من المحتوى :
. الفعل الماضي المعتل الوسط بالواو أو الياء مثل صام أصلها (صَوَمَ) ومثل قال أصلها (قَوَلَ) ، يكسر أوله فتصير صِيمَ أو قِيلَ.
----
مصدر خارجي
يُبنَى الفعل الماضي للمجهول، بكسر ما قبل آخره، وضَمِّ كلِّ متحركٍ قبلَه نحو: [فتح - فُتِح، أطعم - أُطْعِم، تعلّم - تُعُلِّم، استغفر - اُسْتُغْفِر]. فإن كان قبل آخره حرف مدّ، قلب ياء قولاً واحداً، نحو: [أقام - أُقيم، أمال - أُميل، استعار - اُستعير]، إلا أن يكون الفعل الماضي ثلاثياً أو خماسياً، فيكسر كلُّ متحرّكٍ قبل هذه الياء، نحو: [قال - قِيل، باع - بِيع، سام - سِيم، اعتاد - اِعتيد، اجتاح - اِجتيح، اقتاد - اِقتيد].
http://aredine86.blogspot.com/2013/05/blog-post.html
24
من المحتوى :
مدرسة التقفية أو القافية
مدرسة التقفية
رأيتَ ما في مدرسة العين-الصوتية من صعوبة في العثور على الكلمة، لذا ابتكر العلماء طريقة جديدة في التأليف المعجمي، فكانت مدرسة التقفية. وهي المدرسة التي رتبت كلمات اللغة على ترتيب الحروف العربية من الهمزة إلى الياء، ولكن بالاعتماد على الحرف الأخير من الكلمة لا الحرف الأول، وعُرفت هذه المدرسة بمدرسة التَقْفِيَة أو القافية، لكون ترتيب الألفاظ اعتمد على قافية الكلمة وهي آخرها
ومن المعجمات التي سلكت هذه الطريقة ما يلي:
تاج اللغة وصحاح العربية لأبي نصر الجوهري، ولسان العرب،لابن منظور. وهو أشهر معجمات هذه المدرسة وأوسعها انتشاراً حتى يومنا هذا،القاموس المحيط للفيروزآبادي، وتاج العروس للزَبيدي
34-
من المحتوى :
النوع الثالث: بدل الاشتمال: وهو ما كان فيه البدل شيئاً يشتمل عليه المبدل منه، فهو شيء معنوي
نفعني المعلمُ علمُهُ. علمه: بدل من المعلم مرفوع وعلامة رفعه الضمة. لا حظ أن المعلم يشتمل على العلم وليس العلم جزءاً من المعلم. فالفرق بين بدل الاشتمال وبدل بعض من كل أن الأول يكون شيئاً معنوياً والثاني يكون جزءاً مادياً ملموساً. ومن بدل الاشتمال: شممت الوردةَ رائحتَها.
نفعني المعلمُ علمُهُ. علمه: بدل من المعلم مرفوع وعلامة رفعه الضمة. لا حظ أن المعلم يشتمل على العلم وليس العلم جزءاً من المعلم. فالفرق بين بدل الاشتمال وبدل بعض من كل أن الأول يكون شيئاً معنوياً والثاني يكون جزءاً مادياً ملموساً. ومن بدل الاشتمال: شممت الوردةَ رائحتَها.
44-
من المحتوى :
مدرسة التقفية أو القافية
مدرسة التقفية
رأيتَ ما في مدرسة العين-الصوتية من صعوبة في العثور على الكلمة، لذا ابتكر العلماء طريقة جديدة في التأليف المعجمي، فكانت مدرسة التقفية. وهي المدرسة التي رتبت كلمات اللغة على ترتيب الحروف العربية من الهمزة إلى الياء، ولكن بالاعتماد على الحرف الأخير من الكلمة لا الحرف الأول، وعُرفت هذه المدرسة بمدرسة التَقْفِيَة أو القافية، لكون ترتيب الألفاظ اعتمد على قافية الكلمة وهي آخرها
ومن المعجمات التي سلكت هذه الطريقة ما يلي:
تاج اللغة وصحاح العربية لأبي نصر الجوهري، ولسان العرب،لابن منظور. وهو أشهر معجمات هذه المدرسة وأوسعها انتشاراً حتى يومنا هذا،القاموس المحيط للفيروزآبادي، وتاج العروس للزَبيدي
|