الموضوع: المستوى الثالث مجلس مذاكرة التلاوة والتجويد(2)
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 5- 20   #90
كل الخاطر
متميز بالدراسات الإسلامية
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 136848
تاريخ التسجيل: Sun Feb 2013
المشاركات: 789
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 8313
مؤشر المستوى: 68
كل الخاطر has a reputation beyond reputeكل الخاطر has a reputation beyond reputeكل الخاطر has a reputation beyond reputeكل الخاطر has a reputation beyond reputeكل الخاطر has a reputation beyond reputeكل الخاطر has a reputation beyond reputeكل الخاطر has a reputation beyond reputeكل الخاطر has a reputation beyond reputeكل الخاطر has a reputation beyond reputeكل الخاطر has a reputation beyond reputeكل الخاطر has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
كل الخاطر غير متواجد حالياً
رد: مجلس مذاكرة التلاوة والتجويد(2)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت الانين مشاهدة المشاركة
ايش النوع الرابع من الراء الدائره بين الترقيق والتفخيم ولكن الترقيق اولى
"النوع الرابع:
الراء الساكنة في وسط الكلمة بعد كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء مكسور في كلمتها.
وهذا النوع لم يوجد في القرآن الكريم إلا في موضع واحد هو لفظ {فِرْقٍ} في قوله تعالى: {فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} 1 بالشعراء.
فمن رققها نظر إلى الكسر الواقع قبلها، ولم ينظر إلى حرف الاستعلاء الواقع بعدها لكونه مكسورًا، والكسر جعله في مرتبة ضعيفة من التفخيم يكون معه ترقيق الراء مناسبًا.
ومن فخمها نظر إلى حرف الاستعلاء الواقع بعدها، ولم ينظر إلى الكسر الواقع قبلها، ولا إلى كسر حرف الاستعلاء، وألحقها بقرطاس وأخواتها.
وإلى ترجيح الترقيق في هذه الكلمات يشير صاحب كتاب"لآلئ البيان" بقوله:
........................ ... ورق فرق أعلى
ورق را يسر وأسر أحرى ... كالقطر مع نذر عكس مصر
وهذا ما اختاره الإمام ابن الجزري -رحمة الله عليه- في النَّشر."

-------
الرابع موجود في الكتاب غير موجود في الملزمة