الموضوع: مذاكرة جماعية التجمع النهائي لمادة نظرية المعرفه
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 5- 20   #346
nouf.7
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية nouf.7
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 88639
تاريخ التسجيل: Wed Sep 2011
المشاركات: 630
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2355
مؤشر المستوى: 66
nouf.7 has a reputation beyond reputenouf.7 has a reputation beyond reputenouf.7 has a reputation beyond reputenouf.7 has a reputation beyond reputenouf.7 has a reputation beyond reputenouf.7 has a reputation beyond reputenouf.7 has a reputation beyond reputenouf.7 has a reputation beyond reputenouf.7 has a reputation beyond reputenouf.7 has a reputation beyond reputenouf.7 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الآداب
الدراسة: غير طالب
التخصص: ❤Ểหğℓỉṥђ
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
nouf.7 غير متواجد حالياً
رد: التجمع النهائي لمادة نظرية المعرفه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد باوزير مشاهدة المشاركة
يا اخوان الكويزات ال 20 و 50 و 70
الاجابات فية اختلافات طيب على اي منهم نعتمد
بعد الاعتماد على الله
لأن المحتوى يختلف أكييييد ؟!!!
ادخل ع رابط الكويزات اللي بأول صفحه كل كويز لمحاضرة حليتها كلها وصح ومن المحتوى


+

س/هناك اختلافات لا مجال لإنكارها تجعل من التسليم الإسلامي المطلق للمعرفة الغربية أمرا مُتعذراً، وهذه الاختلافات هي ..؟
سؤال ذكرة الدكتور ع هذي النقاط [وضعها الفاروقي يميز فيها مابين الاسس قامة عليها نظرية المعرفه الأوروبية أو الغربية]
_الاعتقاد بأن الغيب لا يُمكن أن يكون مصدراً للمعرفة
_العلم هو ما يتعلق فقط بالحقائق الموضوعية التي ترصدها الحواس
_يخلو من أي موجهات أخلاقية أو قيمية
_غايته القصوى إشباع الحاجات المادية لبني البشر وتحقيق سعادتهم دون أن يُعنى بالارتقاء بهم.
_وضعها الفاروقي يميز فيها مابين الاسس قامة عليها ظرية المعرفه الاوروبية أو الغربية
_جميع ماسبق