|
رد: ★☀ مجلس المذاكرة { نظرية المعرفة يوم الثلاثاء 1435/7/21} ☀★
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري العنزي1
علماؤنا المسلمون سبقوا غيرهم في: ( )أ( ذكر بحث المعرفة بصورة عامة في كتبهم
)ب( إفراد بحث المعرفة بصورة مستقلة في كتبهم
)ج( دمج مبحث المعرفة مع العقلانيات
)د( أ + ب 11 ( يختص بدراسة الوسيلة أو الأداة أو المصدر الذي تتم عن طريقه تشكيل المعرفة الإنسانية: ( )أ( مبحث مصادر المعرفة
)ب( مبحث طبيعة المعرفة
)ج( مبحث المعرفة
)د( جميع ما سبق 11 ( يقوم موقفهم على التسليم بان للعقل مبادئ جاهزة، او طرقا فطرية تقوده إلى معرفة حقائق الأشياء: ( )أ( العقليون
)ب( التجريبيون
)ج( السوفسطائيون
)د( الفلسفيون 12 ( ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة: ( )أ( الدوغماتية
)ب( البراغماتية
)ج( الذرائعية
)د( أ + ج 13 ( دأب دارسو نظرية المعرفة فلسفياً أو علمياً على حصر مصادرها في: ( )أ( العقل
)ب( الحس والعقل
)ج( الحدس
)د( أ + ج 14 ( يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة لأنه ضروري، وتتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في: ( )أ( إمكانه عقلا
)ب( عدم كفاية العقل
)ج( إسلامية الوحي
)د( أ + ب
3313 ه أسئلة المراجعة – نظرية المعرفة الفصل الأول 3311 15 ( عَرف بعض فلاسفة اليونان بالسفسطائيين أو الشكاك لأنهم: ( )أ( كانوا ينكرون قطعية المعارف الإنسانية
)ب( كانوا ينكرون قطعية المعارف الدينية
)ج( كانوا ينكرون قطعية المعارف الإلهية
)د( ب + ج مومتاكده منو
16 ( ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى: ( )أ( شك مذهبي وشك منهجي
)ب( شك مطلق وشك نسبي
)ج( الشك من أجل الشك والشك وسيلة لليقين
)د( جميع ما سبق ع مسولية البنات
17 ( يعتبر فيرون أول من ظهر على يديه مذهب: ( )أ( الشك المطلق
)ب( الشك المذهبي
)ج( الشك النسبي
)د( أ + ب لان هوا نفسو
18 ( ترى أن المعرفة الحسية والعقلية ليس لها قدرة تعريفنا بالحقيقة وإيصالنا إليها: ( )أ( الشكية المطلقة
)ب( الحدسية
)ج( العقلانية
)د( التجريبية 19 ( يعتبر وسيلة ليتوصل من خلاله إلى غاية أخرى وهي بلوغ اليقين: ( )أ( الشك المنهجي
)ب( المطلق
)ج( أ + ب
)د( جميع ما سبق 21 ( )من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى(، صاحب القول هو: ( )أ( ابن تيمية
)ب( الغزالي
)ج( سافسطائي )د( كانط
|
|