[align=right]
تيب بقولكم اشياء بسيطّه جداً :
- المفعول المطلق :
مصدر منصوب وله 3 أنواع :
1/ مؤكد لعامله : مثل - طرقت الباب طرقاً , ( طرقاً هنا هي المفعول المطلق .. لأنه أكد الفعل طرق )
2/ مبين لـنوعه : مثل - أسير سير العاقل , ( العاقل هو المفعول المطلق .. لأنه بين توع السير )
3/ مبين لـعدده : مثل - طرقتُ الباب طرقتين , ( طرقتين هي المفعول المطلق .. لأنه بين العدد )
...
- ماينوب عن المفعول المطلق ؟
ينوب عن المفعول المطلق أمور كثيره منها :
1/ مرادفه في المعنى : مثل - قمتُ وقوفاً <- المعنى وآحد ( القيام + الوقوف )
2/ صفته : مثل - تقدمت الحضاره كثيراً ..
كانت ( تقدمت الحضاره تقدماً كثيراً ) <- حذفنا المقعول المطلق وناب عنه الصفه ( كثيراً )
3/ كل , بعض .. بشرط أن تكونا مضافتين للمصدر :-
مثــل : فلاتميلوا كُل الميلِ + سعيتُ بعض السعي
4/ العدد : مثل - ( فأجلدوهم ثمانين جلدةً )
5/ آلته : مثل - ( ضربتهُ سوطاً )
- حذف عامل المفعول المطلق جوازاً :
1/ أول نوع الي هو ( المؤكد لعامله ) :
لايحذف عامله أبداً : لماذا ؟
لأنه ينافي الغرض وهو التوكيد : كيف ؟
بمعنى : ضربتُ الجرس ضرباً <- لايصح أن نقول الجرس ضرباً
2/ المبين لنوعه + العدد :
يجوز هنا حذف عامل المفعول المطلق ولكن .. بشرط
الشرط ( أن يدل عليها دليل ) كيف ؟
- حين يكون سؤال مثلاً :
أي سيرٍ سرت ؟ - ( سير محمد ) <- بمعنى سرت سير محمد ,
- حذف عامل المفعول المطلق وجوباً :-
يكون في عدة مواضع منها :
1/ إذا وقع المصدر ( المفعول المطلق ) : بدلا عن فعله في الأمر والنهي والدعاء .. :-
مثال : الأمر والنهي - قياماً لاقعوداً <- بمهنى قم قياماً ولاتقعد قعوداً
مثال : الدعاء - سقياً لك <- بمعنى سقالك الله سقياً
وأيضاً : سحقاً للظالمين + بعداً للكافرين ,
2/ في الإستفهام التوبيخي :-
مثل - ألعباً وقد اقترب موعد الإختبار ؟
- أتوانياً وقد علاك المشيب ؟
[/align]