"
اوكي...ام ركب سود
لكن جايزه لنا وعاجبتنا والواحد لاطحن الحب اللي براسه مايبي غيرها شريكة حياة وبنت له واخت
وماعليه ...سراول وفانيله
ما يهم افضل من جنيز مايندرى هو له والا لــ اخته
واللي بيزعل من كلامي المملكه يحدها البحر من الشرق والغرب
يختار اي جهه ويشرب منه
كل المنابع التي تثير مثل هذه الامور ليست داخليه إنما خارجيه
الشعب السعودي شعب عفوي وطيب بطبيعته
لذلك هم في احيان يعزفون على طيبه الرجال وفي احيان اخرى على طيبة النساء...
نحن شعب مُستقصد لذلك كلما هموا الاعداء باشعال نار الفتنه اطفأها الله تعالى...
يجي واحد لسى ما اكتمل عقله رجاحه وينعت بنت البلد ويحط عليها وكأنها هي سبب التخلف
وتجي بنت تطارح عقلها وتجلس تسب عيال بلدها وتنعتهم بالتخلف
لذلك هم اشبه بالاطفال ( من ناحية العقل) حتى لو وصلوا بالعمر سنينا
والاطفال لايحاسبون الا عندما يكتمل نضجهم العقلي ...
فعندما تعتصرهم الحياه ويكتمل نمو العقل لديهم يعوا انهم كانوا على خطأ...
اتذكر كلمة للامير نايف رحمة الله عليه في احدى اللقاءات الصحفيه
عندما سأله احد الصحفيين
سؤال فيما معناه ( ليش الشباب السعودي لا سافر للخارج يسوي مشاكل او ليش مايسمح لهم هنا بنوع من الحريه)
كان معنى رده رحمه الله
أننا في بلد اسلامي تحكمه ضوابط شرعيه
والشاب اللي يرى ان داخله اتجاهات تخالف هذه الضوابط يسافر للخارج يفرغ هذه الاتجاه ويعود الى بلده
اي فيما معناه ينثر صياعته برا ويجي ...لين الله يمن عليه بالاتزان
لقد كان هناك مقال للكاتب الجاسر قبل اكثر من 7 سنوات
في احدى الصحف المقروءه بعنوان( حدثني شيخي)
وكان يدور حول مقارنة المرأه السعوديه او الخليجيه بالمرأه العربيه
وقد لقي اصداء واسعه معارضه
لذلك عندما تعرض المقال لمشارط الاسئله وحوصر الكاتب في زاوي ضيقه
كانت اجابته انني كنت اريد المرأه الخليجيه ان تخرج عن صمتها وتدافع عن نفسها
ولا ناخذ او نعلم بنوايا الكاتب ..بل لنا الظاهر منها
حينها جزمت ان هذا الكاتب على قدر علي من الذكاء
ربما استشعر بالامر قبل استفحاله بسنوات..
اتركوا عنكم الهاشتاقات تأملوا في برنامج الواتس
يجب ان يتمتع كل ذي لب بأن لايكون منبر وبوق
يسمح لكل من هب ودب لــ ان ينشر من خلالهما يريد
تمعن بالرساله اذا كانت لا تعنيك او كانت جوفاء لاقيمة لها
فلماذا تكون انت ذلك الغبي الذي يكون
لها المنبر الذي يرتفع صوتها من خلاله
اسخف هاشتاق مر علي (الراتب مايكفي الحاجه)
والذي وجد ان منبعه خارجي
وابسط محاسب وفاهم في امور المحاسبه يعي ان
المقارنه لابد لها من طرفين
لآ ان ننظر للراتب فقط كمقارنه
بل يجب بالمقابل ان يكون بالطرف الاخر تكاليف المعيشه
فهناك تكاليف شفافه لا تستطيع المساس بها
وتكاليف صلبه وهي التي تستطيع التحكم بها
لقد ردسنا في جامعتنا مقررين للمحاسبه 1و2
ومحاسبة التكاليف
ولم ينجر خلف هذا الهاشتاق الا عديمي المعرفه...
نصف كاس ممتلي انا اراه هكذا وغيري يراه نصف كاس فارغ
في دارسه عاليمه وجد ان انفاقنا على الجوالات يعادل 40% من دخلنا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وكذاب من قال ان كلها فواتير ..
محد قال لك كل طفل عطه جوال ..ولا احد قال لك حط رجل
على رجل بالمجلس ولا بغيت شي من داخل البيت اتصلت جوال على احد ابناءك
اغلب ال 40% هي عمليات شراء
انتهى على قولة طيب الذكر اخونا ناوي السوبكا
واحترم وجهة النظر والمعارضه قبل المؤيده لكل حرف كتبته
لكنه غيض من فيض ورأي شخصي لذلك هو لا يحتمل الجدال
...والمعذره على خروج الحرف عن صلب الموضوع لكني ارى الهدف واحد