عرض مشاركة واحدة
قديم 2010- 6- 20   #32
English Literature
متميز في قسم المواضيع العامة
 
الصورة الرمزية English Literature
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 37612
تاريخ التسجيل: Tue Oct 2009
المشاركات: 4,742
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 13887
مؤشر المستوى: 127
English Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: التحريض على التفكير
الدراسة: انتساب
التخصص: محاربة الجهل
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
English Literature غير متواجد حالياً
رد: بعد ان انتهت الاختبارات بخيرها و-خيرها- تعالوا نمارس جنون الكلمة

[bimg]http://1.bp.blogspot.com/__ofC0OYMNJg/SniRGg7EARI/AAAAAAAAATo/yvlpJE7zSuQ/s320/karkterumaimajhaank5.JPG[/bimg]


ثمة عبارة للمفكر الإنجليزي كارليل اتذكرها حين أتصفح المنتديات تقول " إذا سقطت شجرة في غابة نسمع لها دوياً كبيراً ،لكن النسيم الذي يحمل الملايين من حبوب اللقاح لا صوت له"




كم امقت من يكيل المداح لنفسه وهو يتذاكى الى حد الغباء الممعن .بطريقة تجعلك تشفق لعقليته المريضة وحالته المترهلة وكأنك إزاء صعلوك يقضم أصابعه حنقة على من يختلف معهم في حضرت لفيف يقبلون بان تكون النوافذ مشرعة لكل الآراء والتوجهات حتى لا تفسد اجواء المحيط .


ان فكرة تعدد الأقنعة او الأسماء الحركية او أسموها ما شئتم كفكرة في المبدأ لا أُجرمها على إطلاقها أبداً ، بل قد ازعم ان لها بعض المناقب والمزايا ..بمعنى ان تُقــلّب الفكرة على كل جوانبها لتنضج على حرارة الحوار وكذا النظر من خلالها لأكثر من زاوية..! (هل انا ابرر ما ارفضه ؟! )



ان ما أردت تسليط الضوء عليه هو عدم جدوى وتبرير أخلاقية تصفية الحسابات وعاصفة الردح الصبيانية اللامسئولة التي يمارسها من يتخلق بأخلاقية الهوس والأزقة الخلفية على حساب حقيقة المدينة الفاضلة التي ترسي روح الحوار الناضج والرجولي مع المخالف الذي قد نعده - أي المختلف - نوع من الإثراء والتنوع المحمود، ولو لا تباين في الالوان ما كان هناك الوان .



فلماذا نحارب ألوان الطيف لنجعلها كلها صفراء او رمادية ؟!



اذا اعتبرنا الاختلاف في الرأي يستحق الخصومة فثمة خلل بنيوي في عقلية المحاور لأنه تربى على انه كل الحقيقة المطلقة وغيره العدم !



والحقيقة في نظرته القاصرة كــ ـالثقب الأسود الذي يمتص كل النجوم الزاهرة ..وهذه عقدة نقص وفقدان للجاذبية وتجني على موائد الحوار.



على من لا يستوعب مراعاة فوارق التوقيت

التعديل الأخير تم بواسطة English Literature ; 2010- 6- 20 الساعة 12:39 PM