يتلخص نظام آلتربية آلآجتمآعية في الخطوات آلاتيه !!
1- نبدأ أولا بأنه ميز بين الاطفال ( بنين و بنات (
أصحاب القوة البدنية أي أصحاب الاستعداد
للمقاتلة، واهتم بالرتبية البدنية والرياضية لنحافظ
على قوهتم الطبيعية ونعطي لهم قسطاً من الاداب
والفنون .
2- و يجب الا نقتصر في هذا السن المبكر على
تثقيفهم بقدر من المعلومات والمعارف بل
يجب أن نغرس فيهم حب الفضائل وننمي
فيهم أصول الدين التي تقوم على الايمان بوجود
الله. ويخضع الاطفال في هذا النوع من الرتبية
حتى الثامنة عشر عاماً.
3-ثم ينقطعون عن متابعة الدرس ويمارسون التمرينات
العسكرية لمدة عامين كاملين .
4- ثم يفصل الممتازين منهم على حدة ليعودوا ثانية
إلى مواصلة الدراسة والبحث في أربع مواد
أساسية وهي: الحساب و الهندسه والفلك
والموسيقى حتى تنمي فيهم حب الحكمة
والفلسفة.
5-عندما يبلغ الحراس سن الـ 30 نميز من بينهم
أصحاب الاستعداد الفلسفي ( رجال، نساء(
لمتابعة دراسة الفلسفة، وليجيدوا البحث عن
حقائق الاشياء. ويستمرون في هذه الدراسة
خمس سنوات..
6- ثم تولى الوظائف الحربيه والاداريه حتى
سن الـ 50 سنة ثم يرقون إلى مرتبة الحكام
أما الذين تخلفوا عن مراحل الدراسة
يكونوا طبقة الجند .
ومجمل القول هو أن أفلاطون يرى أنه من الضروري إشراف الدولة على شؤون
الرتبية والتعليم حسب الخطوات التالية:
أ- تأخذ الدولة الاطفال بعد الولاده مباشرة
ب- تعهد بهم إلى مربيات عامة، موظفات للقيام بأمور الحضانة
ت- بعد بلوغهم السابعة من العمر يتم الفصل ( بعد اختبار قدراهتم(
بين من يصلح لاكمال تعليمه وبين من يصلح للأعمال الجسديه
)صناعة - مهنة _ زراعة - أي حرفة(.
التمييز بني الاحداث الذكور والاناث، واختيار المتميزين بالتكامل الجسمي
والقوة البدنية، والاستعداد للقتال، لزيادة قواهم الطبيعية والمحافظه عليها.
وتزويدهم بالفنون والاداب وغرس حب الفضائل وقواعد الدين.
عند بلوغهم سن 18 (يوجهون نحو مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين ..
ويستأنف المتميزين منهم الدراسة والبحث ملدة )10( سنوات في أربع
مجالات رئيسة: الرياضة-الهندسة –الفلك – الموسيقى ، لتزويدهم بخلفية
علمية تدفعهم نحو حب الفلسفة والحكمة.
يتم اختيار أصحاب الاستعداد الفلسفي منهم لدراسة
الفلسفة والمنطق وإجادة البحث عن حقائق الاشياء لفترة
( 5( سنوات.
وبهذا يبلغون العمر )35( سنة، فتسند للممتازين منهم
الوظائف الحربيه والاداريه إلى أن يصلوا الى ( 50 )
يتم حينها اختيار المتميزين في الاعمال الاداريه و الحربيه لترقيتهم
إلى مرتبة الحكام وإسناد الوظائف الرئيسة لهم ليصلوا بمقاليد
الحكم الى مرتبة الحكمه والفلسفة الخاصه ..
ونظراً لان الحراس في المرحلة التربوية ليس لديهم الوقت
الكافي للسعي وراء تكاليف الحياه ، فيجب على الدولة
أن توفر لهم أسباب المعيشه مثل توفير الطعام والشراب
والمأوئ .
وهذا ما دعاه إلى ( تحريم نظام التملك على هذه الطبقة،
فلا يحق لاحد منهم أن يمتلك أي من مظاهر الثروات ..
ورأى افلاطون ايضا انه ضمانا لنجاح نظام الحكم و الحراسه يجب ان ننزع من نفوسهم عواطف الأسرة و انشغالها ..
حل واجب تاريخ الفكر الاجتماعي .. مثل حل ايناس بس اضفت عليه بعض المعلومات
بالتوفيق .. دعواتكم لي 