الموضوع: المستوى الثالث وآجب تآريخ آلفكر آلآجتمآعي .
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 9- 22   #23
Void
مميزة بقسم علم اجتماع وخدمة اجتماعية
 
الصورة الرمزية Void
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 179622
تاريخ التسجيل: Thu Jan 2014
المشاركات: 380
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 76
مؤشر المستوى: 50
Void will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثاني
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Void غير متواجد حالياً
رد: وآجب تآريخ آلفكر آلآجتمآعي .

مممممشكوره اختي او تحبين اقول اوني Enaso
انا استفدت من الملخص وحلية و ارسلة المناقشة وهذ حلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

يقول أفلاطون:
« أننا إذا أردنا أن نقيم المدينة المثالية على قواعد فيجب أن نرجع إلى مملكة الأطفال البريئة، فهي كالعجين أو كقرص الشمع الذى يستطيع أستاذ الجيل أن يشكله حسب ما يريد، وهي بما فيها من أصل صالح ونواة طيبة لما سيكون عليه مستقبل الدولة، وعن طريق التربية نستطيع أن نجعل من الأطفال مواطنين وعناصر لدولة مثالية».

ناقش/ ناقشي نظرية أفلاطون في التربية الاجتماعية السليمة للأطفال، كما فسرها في
كتابه المدينة الفاضلة.
نظريات افلاطون
1- نبدأ أولا بأنه ميز بين الاطفال ( بنين و بنات )
أصحاب القوة البدنية أي أصحاب الاستعداد
للمقاتلة، واهتم بالرتبية البدنية والرياضية لنحافظ
على قوهتم الطبيعية ونعطي لهم قسطاً من الاداب
والفنون .

مناقشة النظرية 1
لقد قام افلاطون بتميز بين البنات والاولاد
وصنفهم على قدرتهم الجسمانية
واهتم بالجانب التربوي والادبي وتقوية اجسمهم
بالرياضة

2- و يجب الا نقتصر في هذا السن المبكر على
تثقيفهم بقدر من المعلومات والمعارف بل
يجب أن نغرس فيهم حب الفضائل وننمي
فيهم أصول الدين التي تقوم على الايمان بوجود
الله. ويخضع الاطفال في هذا النوع من الرتبية
حتى الثامنة عشر عاماً.

مناقشة النظرية2
اهتم بتوعيتةم وتثقيفهم وغرس حب الفضائل و تثقيفهم
في الدين التي تقوم على الايمان بوجود الله تعالى
حتىء 18من العمر

3-ثم ينقطعون عن متابعة الدرس ويمارسون التمرينات
العسكرية لمدة عامين كاملين .

مناقشة النظرية3
في هذا العمر يتم إقفهم عن الدرسة
لى يخدمو في العسكرية
لىمدة عمياً

4- ثم يفصل الممتازين منهم على حدة ليعودوا ثانية
إلى مواصلة الدراسة والبحث في أربع مواد
أساسية وهي: الحساب و الهندسه والفلك
والموسيقى حتى تنمي فيهم حب الحكمة
والفلسفة.

مناقشة النظرية4
وفي حلت انا هناك ممتازين يقوم بفصلهم واعدتهم إلى الدراسة
في العلوم المهمه
مثل
الحساب
و الهندسه
والفلك
والموسيقى
حتى يصبحو محبين للحكمه والفلسفه

5-عندما يبلغ الحراس سن الـ 30 نميز من بينهم
أصحاب الاستعداد الفلسفي ( رجال، نساء)
لمتابعة دراسة الفلسفة، وليجيدوا البحث عن
حقائق الاشياء. ويستمرون في هذه الدراسة
خمس سنوات..

مناقشة نظرية 5
اما في سن 30 يقومون بتميز المستعدين للفلسفة
سوا اكان رجال اونساء
ليكملو الدراسة الفلسفية ويجيدو البحث عن الحقائق
حتىء 5 سنوات بمعنى حتىء 35 سنه
6- ثم تولى الوظائف الحربيه والاداريه حتى
سن الـ 50 سنة ثم يرقون إلى مرتبة الحكام
أما الذين تخلفوا عن مراحل الدراسة
يكونوا طبقة الجند .

مناقشة نظرية6
في مرحلة 40من العمر يولونهم الوظائف الحربية
زالادارية حتىء سن ال50 عام ثما يقومون
بترقية إلى رتبة الحكام
اما اللذين لم يكملو تعليمهم
يكونون من الجنود

ومجمل القول هو أن أفلاطون يرى أنه من الضروري إشراف الدولة على شؤون
الرتبية والتعليم حسب الخطوات التالية:
أ- تأخذ الدولة الاطفال بعد الولاده مباشرة
ب- تعهد بهم إلى مربيات عامة، موظفات للقيام بأمور الحضانة
ت- بعد بلوغهم السابعة من العمر يتم الفصل ( بعد اختبار قدراهتم)
بين من يصلح لاكمال تعليمه وبين من يصلح للأعمال الجسديه
(صناعة - مهنة _ زراعة - أي حرفة)


من منظور كطالبة في علم الاجتماع

انا اقول انا افلاطون كان يريد علم مرن يكون بامكان اي شخص ان يعيش في هذا العلم ولكن مع هذه النظريات
فإن افلاطون تعدا الحريات الشخصية والعادات
واذلك اقول ان النظريات لو احترمة الحريات اكانة مثالية ولاكن لم تحترم الحريات ولقد كان هناك تفريق
بين المستويات العقلية والجسمانية

وسلام عليكم ورحمة اللهوبركاتة