الموضوع: ف , ب , م ..
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 10- 15   #9
مُلهمــــة
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية مُلهمــــة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 68498
تاريخ التسجيل: Sun Jan 2011
المشاركات: 14,035
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1478481
مؤشر المستوى: 1681
مُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: مدرسة الحياة ♥ ~
الدراسة: غير طالب
التخصص: اللهم علماً نافعاً ♥ ~
المستوى: دراسات عليا
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
مُلهمــــة غير متواجد حالياً
رد: ف , ب , م ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hdhirlogia مشاهدة المشاركة
أهلاً وسهلاً

هنا لا أطالب الجميع بتغيير أفكارهم بقدر فهمها بطريقة أخرى

ولعلك تتحفينا بهذه القصة يا بهية الطله !

لأسمك معناني عميقه يا السنديان


دمتي بخير

بيت شعر من الحطيئة غير مكانة قبيلة :)

القصه

قصة بني أنف الناقة معروفة، عندما احتقرتهم قبائل العرب وسبب تسميتهم بهذا الاسم، فإن أباهم كان لديه عدد من النسوة، لكل منهن أولاد منه، فعقر مرة ناقة وقسمها على كل أولاده ولم يبق سوى واحد حضر متأخراً ولم يكن لدى الأب سوى الرأس فأعطاها له فربطها الولد بحبل من أنفها، وجرها إلى بيت أمه، فسماه من رآه من الناس أنف الناقة فصارت هذه التسمية كنية له ثم لأولاده من بعده، إذ دعوا ببني أنف الناقة. وكثيراً ما تجر الأسماء على أصحابها العار بين قبائل العرب كما تعلمون، إلى أن جاءت وسيلة من وسائل الإعلام هي لسان شاعر كبير وهو الحطيئة، قال بيتين في بني أنف الناقة فمحا عنهم العار والشنار وعلا ذكرهم بين الناس إذ قال قصيدة طويلة منها هذا البيت الذي كان سبباً في تزويج بنات أحد هذه القبيلة بعد أن كدن أن يعنسن وقد تسابق عليهم الخاطبون بعد هذا البيت:


قوم هم الأنف والأذناب غيرهم
ومن يساوي بأنف الناقة الذنبا؟
  رد مع اقتباس