الحديث (1)
الموضوع الأول: هل السنة النبوية بمنزلة القرآن الكريم من حيث التشريع.
القران والسنة مصدران تشريعيان متلازمان لايمكن للمسلم ان يفهم الشريعة الا بالرجوع اليهما معا ولاغنى للمجتهد او اي عالم عن هحدهما ولاريب ان السنة في معظمها تاتي في المرتبة الثانية وهي تشريع مثل القران لقول الرسول اوتيت القران ومثله معه
الموضوع الثاني: هل يجوز أكل الطعام الذي وقع فيه الذباب.
نعم يجوز اكل الطعام الذي وقع فيه الذباب بعد ادخال الجناح الاخر لان في احد اجنحتها داء وفي الاخر دواء.
الموضوع الثالث: هل يجوز استعمال آنية المشركين.
نعم اذا كان للضرورة مع غسلها لحديث ابي ثعلبة
الموضوع الرابع: هل يجوز الأكل في آنية الذهب والفضة.
لايجوز الاكل او الشرب في انية الذهب والفضة لحديث حذيفة بن اليمان
الموضوع الخامس: هل يجوز الصلاة على المزبلة والحمام والمقبرة.
لايجوز الصلاة في هذه المواطن لان الرسول نهى عن الصلاة فيها
الموضوع السادس: هل تجوز الصلاة بالنعال.
فإن الصلاة بالنعال جائزة ، وقد كان صلى الله عليه وسلم يصلي أحيانًا حافيًا ، وأحيانًا منتعلاً. ففي الصحيحين وغيرهما عن ابي سلمة بن يزيد قال : "سألت أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه ؟ قال : نعم " . وعند احمد وابي داود وابن ماجه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلاً ". بل ان الصلاة بالنعال أحيانًا تكون مندوبة لإظهار جواز ذلك ، ولمخالفة اليهود ففي سنن ابي داود عن شداد بن اوس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم ".
الموضوع السابع: هل يجوز حمل الأطفال أثناء الصلاة.
نعم يجوز حمل الاطفال اثناء الصلاه .