عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 10- 27   #86
سلطان 1381
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
 
الصورة الرمزية سلطان 1381
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 124497
تاريخ التسجيل: Wed Oct 2012
المشاركات: 1,204
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2292
مؤشر المستوى: 69
سلطان 1381 has a brilliant futureسلطان 1381 has a brilliant futureسلطان 1381 has a brilliant futureسلطان 1381 has a brilliant futureسلطان 1381 has a brilliant futureسلطان 1381 has a brilliant futureسلطان 1381 has a brilliant futureسلطان 1381 has a brilliant futureسلطان 1381 has a brilliant futureسلطان 1381 has a brilliant futureسلطان 1381 has a brilliant future
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
سلطان 1381 غير متواجد حالياً
رد: الواجب الاول العقيدة 2 + المحاضرت المطلوبه

السؤال 1

لاتضر مع الإيمان معصية هذا قول:

1.
المرجئة

2.
المعتزلة


3.
الخوارج

4.
الجهمية

1 درجات
السؤال 2

القائلون بأن مرتكب الكبيرة مخلد في النار:

1.
المعتزلة والمرجئة

2.
المعتزلة والخوارج

3.
المرجئة والرافضة

4.
أهل السنة والجماعة

1 درجات
السؤال 3

حديث الجاريه فيه دلالة أن الأعمال تؤخذ بحسب :



النية


الظاهر


الباطن


[/color][/color]
[/color]1 درجات
السؤال 4

الجاهل لايعذر لجهله هذا قول:

1.
البغدادي

2.
محمد رشيد رضا

3.
الأشعري

4.
ابن تيمية

1 درجات
السؤال 5

الإيمان المطلق يتضمن:

1.
فعل المأمور وترك المحظور

2.
الاعتقاد


3.
التصديق والاقرار

4.
أصل الإيمان

1 درجات
السؤال 6

مايترتب عليه الحد أوالوعيد أو اللعنة هو الراجح في تعريف :

1.
الكبيرة

2.
الكذب

3.
القتل

4.
الصغيرة

1 درجات
السؤال 7

الترادف بين الإسلام والإيمان في حالة الإنفراد هو قول:

1.
المرجئة والجهمية


2.
المعتزلة والخوارج

3.
أهل السنة والجماعة

4.
الكرامية والأشاعرة

1 درجات
السؤال 8

قال تعالى(فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف)تدل الآية على أن مرتكب الكبيرة:

1.
كافر

2.
مؤمن

3.
عاص

4.
مخلد في النار

1 درجات
السؤال 9

الاستثناء في الإيمان حكمه الصحيح:

1.
الجواز

2.
الوجوب

3.
التحريم

4.
الكراهة

1 درجات
السؤال 10

قال صلى الله عليه وسلم [لايؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين المراد بالنفى هنا:

1.
الايمان كله

2.
كمال العمل

3.
كمال الايمان

4.
كمال الاسلام