مرحبا أخواني وأخواتي
حاولت أجرب محاولتي الأولى من دون الإطلاع على الكتاب 
فكان هذا الناتج 
استروا على ما واجهتوا يالربع 
ما بحط النتيجة لأنه فيه في الصح والخطأ أخترت أختيار خاطئ وما أعطاني الدرجة لكن هنا انا حطيت لكم الأختيار الصحيح
السؤال الأول : ( جوابي فيه كان خطأ ) أخترت كل ما سبق ذكره خطأ
أي من الآتي لا يعد من خصائص الاتجاهات :
A. أنها ترتبط بالمشاعر والانفعالات
B. أنها فطرية لا تكتسب.
C. أنها ذاتية وتتصف بالثبات النسبي
D. كل ما سبق ذكره خطأ
السؤال الثاني : ( جوابي فيه كان خطأ ) أخترت هنرى فايول
تنسب نظرية الإدارة العلمية والتي جاءت أهم مبادئها في كتاب " مبادئ الإدارة العلمية " لــ :
A. هنرى فايول
B. فريدريك تايلور
C. ماكس فيبر
D. كل ما سبق ذكره خطأ
السؤال الثالث : يقصد بترميز عملية الاتصال
A. قيام المستقبل بفك رموز الرسالة حتى تعطى معنى كاملاً
B. التأكد من ان الرسالة قد تم فهمها بالشكل الصحيح
C. وضع محتويات الرسالة بشكل يفهمه المستقبل ( الجواب صحيح )
D. كل ما سبق ذكره خطأ
السؤال الرابع : حسب مبادئ المدرسة السلوكية فأن الفرد يكره العمل ويتجنب المسؤولية ويفضل الرقابة المباشرة
A. صح
B. خطأ ( الجواب صحيح )
السؤال الخامس : قد يرى البعض : أن التنظيمات غير الرسمية لا تساهم في تحقيق أهداف المنظمة
A. صح
B. خطأ ( الجواب صحيح )
السؤال السادس : المعايير السلوكية : هي السلوكيات المتوقعة للافراد وهناك ثلاث أنواع : الدور المتوقع – الدور المدرك من الفرد نفسه – الدور الحقيقي الذي يقوم به الفرد.
A. صح
B. خطأ ( الجواب صحيح )
السؤال السابع : إذا كان الفرد جديداً في الجماعة فأنه سوف يتعرض لضغوط أكبر من قبل الجماعة لتوحيد سلوكه مع أفرادها ، وذلك مقارنة بما قد يتعرض له الفرد القديم بنفس هذه الجماعة .
A. صح ( الجواب صحيح )
B. خطأ
السؤال الثامن : القيادة الرسمية هي اعطاء الشخص السلطة من قبل افراد الجماعة ايماناً منهم بأنه يمثل قيمهم
A. صح
B. خطأ( الجواب صحيح )
السؤال التاسع : هناك من يرى : أن الاتصال عملية بسيطة وليست معقدة
A. صح
B. خطأ( الجواب صحيح )
السؤال العاشر : جوابي فيه كان خطأ أخترت ( الأنطباع الأول )
معرفة صفة أو ميزة في الفرد ومن خلال تلك الميزة نقوم بتكوين فكرة عامة أو تقييم للفرد بناءً على هذه الصفة واعتباره متميزاً في كل صفاته وهذا ما يعرف بــ :
A. المظاهر المادية والتنميط.
B. تأثير الهالة.
C. الانطباع الأول
D. التسرع في الحكم