الموضوع: المستوى الثالث تجمع اختبار تاريخ التشريع
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 11- 5   #169
ابـومازن
متميز بالدراسات إسلامية
 
الصورة الرمزية ابـومازن
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 165408
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2013
المشاركات: 2,267
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 41180
مؤشر المستوى: 113
ابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: طالب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات أسلامية
المستوى: المستوى الثامن
الأوسمة و جوائز بيانات الاتصال بالعضو اخر مواضيع العضو
ابـومازن غير متواجد حالياً
رد: تجمع اختبار تاريخ التشريع
  • 1 درجة من 1 درجة




    أكثر الصّحابة إعمالاً للرأي كان:

  • السؤال 2


    1 درجة من 1 درجة




    كان منهج أهل الرأي شائعاً في :

  • السؤال 3


    1 درجة من 1 درجة




    يبدأ عصر صغار الصحابة، وكبار التابعين من ولاية معاوية وينتهي في أوائل القرن الهجري :

  • السؤال 4


    1 درجة من 1 درجة




    أوّل من فكّر في جمع الحديث وتدوينه، ثمّ أمر به هو :

  • السؤال 5


    1 درجة من 1 درجة




    معجزة الرسول r الكبرى هي:

  • السؤال 6


    1 درجة من 1 درجة




    مدرسة أهل الرأي تعود في نشأتها إلى مؤسسها الأوّل الصّحابي:

  • السؤال 7


    1 درجة من 1 درجة




    من المكثرين من الفتيا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم:

  • السؤال 8


    1 درجة من 1 درجة




    تحديد السُّنّة لأوقات الصّلاة، ومقادير الزّكاة هذا يعتبرُ :

  • السؤال 9


    1 درجة من 1 درجة




    الذي يقتصر على المعاملات التي تُنظِّم العلاقات بين النّاس هو:

  • السؤال 10


    1 درجة من 1 درجة




    4- اعتمد التّشريع في عهد النّبي - صلّى الله عليه وسلم - على:

  • السؤال 11


    1 درجة من 1 درجة




    قوله تعالى: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ...)، دليل على حجيّة :


  • السؤال 12


    1 درجة من 1 درجة




    ( اتفاق المجتهدين من أُمّة محمّد – صلّى الله عليه وسلم – في عصر من العصور على حكم شرعي )، هو تعريف:

  • السؤال 13


    1 درجة من 1 درجة




    الذي رأي من الصّحابة – رضي الله عنهم - أنّ المتوفَّى عنها زوجها تقضِي عدتها بأبعد الأجلين هما:

  • السؤال 14


    1 درجة من 1 درجة




    مصادر التّشريع في عصر الصّحابة ( الخلفاء الرّاشدين )رضوان الله عليهم تتمثّل ُفي أربعة مصادر هي :

  • السؤال 15


    1 درجة من 1 درجة




    الخلاف الذي ظهر بين الصحابة بُعَيْدَ وفاة النّبي r كان في:

  • السؤال 16


    1 درجة من 1 درجة




    يرجع الفضل في تدوين السنة وحفظها إلى:

  • السؤال 17


    1 درجة من 1 درجة




    كان منهج أهل الحديث شائعاً في :

  • السؤال 18


    1 درجة من 1 درجة




    الخوارج هم الذين خرجوا على الخليفة الرّاشد:

  • السؤال 19


    0 درجة من 1 درجة




    السُنّة الآحاد هي:

  • السؤال 20


    1 درجة من 1 درجة




    4- اعتنَى التّشريع في مكّة بــ:

  • السؤال 21


    1 درجة من 1 درجة




    الذي جعل عمر بن الخطاب - رضى الله عنه - يشير على أبي بكر الصديق - رضى الله عنه - بجمع القرآن الكريم استشهاد العديد من حفظة كتاب الله في موقعة:

  • السؤال 22


    1 درجة من 1 درجة




    ما رواه جمع عن جمع يمتنع تواطؤهم على الكذب، يعتبر سنة :

  • السؤال 23


    1 درجة من 1 درجة




    السُّنّة في اللُّغة تعني :

  • السؤال 24


    1 درجة من 1 درجة




    الصّحابيُّ الذي أراد الأنصار مبايعته للخلافة بعد النّبي- صلى عليه وسلّم- هو:

  • السؤال 25


    1 درجة من 1 درجة




    من مميزات منهج مدرسة أهل الحديث :

  • السؤال 26


    1 درجة من 1 درجة




    تحريم الجمع بين المرأة وعمّتها، والمرأة وخالتها جاء به:

  • السؤال 27


    1 درجة من 1 درجة




    الصحابي الذي أشار على عثمان- رضي الله عنه- بجمع القرآن هو:

  • السؤال 28


    1 درجة من 1 درجة




    تُطلق الشريعة بوجه عام على الأحكام التي سنّها الله تعالى على لسان.

  • السؤال 29


    1 درجة من 1 درجة




    من مُميِّزات مدرسة أهل الرأي:

  • السؤال 30


    1 درجة من 1 درجة




    كان الجمع الثّاني للقرآن الكريم في عهد:

05 نوفمبر, 2014 AST 1206 ص