|
رد: " تجمع أسئلة الواجبات والاختبارات والمناقشات "
اصول الفقة 3 مستوى الخامس
لسؤال 1
حكم الاستصناع ثبت باستحسان سنده الإجماع
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 2
يرث المفقود من تركة قريبه الميت على رأي الحنفية
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 3
: الاستحسان يختلف حكمه باختلاف دليله الذي ثبت به
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 4
العرف الصحيح ، هو الذي لا يجلب مفسدة :
يقينية
راجحة
ظنية
مرجوحة
1 درجات
السؤال 5
الاستحسان هو مقصود الشارع الحكيم من تشريع الأحكام
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 6
: بنيت القاعدة التي تقول " لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأفعال " على :
المصلحة المرسلة
الاستحسان
العرف
سد الذرائع
1 درجات
السؤال 7
الذي قال : أجمع المسلمون على جريان القصاص فيما دون النفس إذا أمكن :
مالك
ابن قدامة
ابن كثير
أحمد بن حنبل
1 درجات
السؤال 8
الشريعة كلها مصالح : إما درء مفاسد ، أو جلب مصالح " عبارة قالها :
الشافعي
أبو حنيفة
العز بن عبد السلام
أحمد عبد العزيز البخاري
1 درجات
السؤال 9
يعد قول عبد الله بن مسعود " أقل الحيض ثلاثة أيام " من
السنة
الإجماع
الاجتهاد منه
الإجماع منه ومن سائر الصحابة
1 درجات
السؤال 10
خص جميع الحنفية الاستحسان بصورة واحدة فقط
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 11
الأفعال المؤدية إلى المفاسد بذاتها لا تدخل في دائرة سد الذرائع
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 12
قال السرخسي : الاستحسان دليل يقع في مقابلة القياس الجلي
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 13
: اختلف الأصوليون في حجية قول الصحابي متى كان يدرك بـ :
المصلحة المرسلة
الاستحسان
الاجتهاد
سد الذرائع
1 درجات
السؤال 14
يحصل الاستحسان إذا وجد المجتهد في المسألة دليلاً يقتضي الاستثناء يكون :
خاصا
عاما
قطعيا
ظنيا
1 درجات
السؤال 15
سد الذرائع حجة قولًا واحدًا
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 16
يسمى الاستحسان بالمناسب المعتبر
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 17
رد الحنفية كل أدلة الشافعية في الاحتجاج بالاستصحاب
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 18
الاستصحاب عند القائلين بحجيته دليل ظني ضعيف
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 19
ذهب بعض العلماء إلى القول بحجية شرع من قبلنا ، منهم
الشافعية
الحنابلة
المالكية
الحنفية
1 درجات
السؤال 20
قضى النبي – صلى الله عليه وسلم – بالجروح في القصاص ، وهو دليل على حجية :
سد الذرائع
الاستصحاب
شرع من قبلنا
المصلحة المرسلة
1 درجات
السؤال 21
الشافعية يسمون الاستحسان حكم ثابت بالنص من الكتاب أو السنة
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 22
قول النبي – صلى الله عليه وسلم - : ( ما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن ) موقوف
على :
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عمرو
عبد الله بن مسعود
أ- عبد الله بن عمر
1 درجات
السؤال 23
الغبن اليسير عًفي عنه استحساناً بدلالة :
النص
المصلحة المرسلة
الضرورة
الإجماع
1 درجات
السؤال 24
الاستصحاب : هو قياس خفي في مقابلة قياس جلي
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 25
من الأفعال التي يكون إفضاؤها إلى المفاسد نادراً :
بيع العنب لمن يتخذه خمراً
البيع بقصد الوصول للربا
زراعة العنب
سب آلهة المشركين
1 درجات
السؤال 26
الحنابلة يرون أن الاستصحاب حجة في الدف دون الإثبات
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 27
أجمع العلماء على عدم إرث المفقود قبل العلم بحياته
صواب
خطأ
1 درجات
السؤال 28
العرف الصحيح يرجع في حقيقته إلى :
سد الذرائع
المصلحة
الإجماع
الإجماع والمصلحة وسد الذرائع
1 درجات
السؤال 29
دخول الحمامات بأجر معلوم جاز استحساناً بدلالة :
الإجماع
المصلحة المرسلة
النص
الضرورة
1 درجات
السؤال 30
نسب إنكار العمل بالمصالح المرسلة إلى :
الشافعية والحنفية
الحنابلة والمالكية
الشافعية فقط
المالكيّة والشافعية
|