ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

beero3 · 2014- 11- 9

حل الواجب الثاني ل اصول الفقه 3 مع التوووضيح{ :(
يبي لي مذاكره وربي يجعلني اذكر زين ي ررب ....>>

س/جمع صحف القران في مصحف واحد
مصلحه مرسله

س/قتل الجماعه بالوحد
مصلحه مرسله

النوع الثالث: المصلحة المسكوت عنها

وهى المصلحة آتى لم يرد من الشارع ما يفيد اعتبارها ولا إلغاءها .
وتسمى المصلحة المرسلة , فلمصلحة المرسلة إذ هي التي لم يشرع حكم لتحقيقها ولم يشهد لها أصل خاص بالاعتبار أو الإلغاء .
فإن شهد لها اصل خاص باعتبار دخلت في عموم القياس , وأن شهد لها بعدم الاعتبار كانت باطلة .
وإليكم هذا المثال :-
قتل الجماعة بالواحد :- فلم يرد دليل خاص باعتباره ولا بإلغائه , ولكن في قتلهم من المصلحة ما هو واضح , إذ لو لم يقتل الجماعة بالواحد عند اشتراكهم في القتل لأدى ذلك إلى إهدار الدماء , وفيه من المفاسد ما لا يخفى .

س/نهى الشارع عن قبول الدائن الهديه من مدينه
سد للذرائع

القول الراجح
يترجح القول بأصل سد الذرائع وجعله من أدلة الأحكام لأنه أصل يشهد الكتاب والسنة بالاعتبار.. مثاله(هذه الثلاثة المطلوبة فقط من أصل 12 مثال) :
 تحريم عقد النكاح في حال العدة وإن تأخر الوطء. منعاً لذريعة الدخول قبل انقضائهـــــــــا .
 منع الشارع ولي الأمر أو القاضي من قبول الهدية ممن لم تجر عادته بمهاداته ، لئلا يكون الإهداء ذريعة إلى محاباته بالباطل .
 نهى الشارع الدائن عن قبول الهدية من مدينه ، حتى يحسبهــــــــــا من دينــــــــــــــــه .

2014- 11- 9	#37
beero3 أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 118253 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 المشاركات: 1,261 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 6566 مؤشر المستوى: 74 بيانات الطالب: الكلية: الأداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: واجبات مستوى خامس حل الواجب الثاني ل اصول الفقه 3 مع التوووضيح{ :( يبي لي مذاكره وربي يجعلني اذكر زين ي ررب ....>> س/جمع صحف القران في مصحف واحد مصلحه مرسله س/قتل الجماعه بالوحد مصلحه مرسله النوع الثالث: المصلحة المسكوت عنها وهى المصلحة آتى لم يرد من الشارع ما يفيد اعتبارها ولا إلغاءها . وتسمى المصلحة المرسلة , فلمصلحة المرسلة إذ هي التي لم يشرع حكم لتحقيقها ولم يشهد لها أصل خاص بالاعتبار أو الإلغاء . فإن شهد لها اصل خاص باعتبار دخلت في عموم القياس , وأن شهد لها بعدم الاعتبار كانت باطلة . وإليكم هذا المثال :- قتل الجماعة بالواحد :- فلم يرد دليل خاص باعتباره ولا بإلغائه , ولكن في قتلهم من المصلحة ما هو واضح , إذ لو لم يقتل الجماعة بالواحد عند اشتراكهم في القتل لأدى ذلك إلى إهدار الدماء , وفيه من المفاسد ما لا يخفى . س/نهى الشارع عن قبول الدائن الهديه من مدينه سد للذرائع القول الراجح يترجح القول بأصل سد الذرائع وجعله من أدلة الأحكام لأنه أصل يشهد الكتاب والسنة بالاعتبار.. مثاله(هذه الثلاثة المطلوبة فقط من أصل 12 مثال) :  تحريم عقد النكاح في حال العدة وإن تأخر الوطء. منعاً لذريعة الدخول قبل انقضائهـــــــــا .  منع الشارع ولي الأمر أو القاضي من قبول الهدية ممن لم تجر عادته بمهاداته ، لئلا يكون الإهداء ذريعة إلى محاباته بالباطل .  نهى الشارع الدائن عن قبول الهدية من مدينه ، حتى يحسبهــــــــــا من دينــــــــــــــــه .