مناقشه العقيده 2الحاديه عشره
يكون الحكم بغير ماانزل الله كفراأصغر اذا حكم الحاكم او القاضي بغير ماانزل الله في واقعة ما مع اعتقادهىوجوب الحكم بماانزل الله في هذه القضيه المعينه فعدل عنها عصيانا وهوى وشهوة مع اعترافه بأنه اثم مستحق للعقوبه
ويقول (القرطبي) ان الحكم بغير ماانزل الله هوى ومعصيه فهوذنب تدركه المغفره على اصل اهل السنه في الغفران للمذنبين
ويقول(ابن تيميه)اماماكان ملتزمالحكم الله ورسوله باطنا وظاهرالكن عصى واتبع هواه فهذا بمنزلة امثاله من العصاه
ويقول (ابن القيم)ان اعتقد وجوب الحكم بماانزل الله في هذه الواقعه وعدل عنه عصيانا مع اعترافه انه مستحق للعقوبه فهذا كفر اصغر ....
لعصاه