عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 11- 24   #43
لذة غـــــرام
مشرقة سابقة بكلية الاداب
 
الصورة الرمزية لذة غـــــرام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 149196
تاريخ التسجيل: Sun Jul 2013
المشاركات: 6,815
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 89561
مؤشر المستوى: 209
لذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
لذة غـــــرام غير متواجد حالياً
رد: الاختبار الفصلي الثاني من مقرر تاريخ الفكر الاجتماعي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dnoy مشاهدة المشاركة
اناااااا

السؤال 1

يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:

1.
رغبة الأفراد

2.


قوانين ثابتة



3.

الأهواء والمصادفات

4.
النظم الاجتماعية

السؤال 2

وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :

1.
الملاحظة والخطابة والوصف

2.


الملاحظة والحليل والمقارنة



3.

التفكير التمثيلي المنطقي

4.
البرهان والتفكير الاستدلالي


1 درجات

السؤال 3

تختلف نظرية جون لوك في التعاقد الاجتماعي عن نظرية هوبز في مضمون:



صواب


خطأ


1 درجات

السؤال 4

لقد كان هوبز مناصرًا لـ:

1.
تحقيق الديمقراطية

2.


الفكر الليبرالي



3.


الملكية المطلقة



4.

العدالة الاجتماعية

1 درجات

السؤال 5

أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:

......
علم العمران البشري
........


1 درجات

السؤال 6

يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :_

1.


ظهور الثورات



2.

انهيار النظام الاجتماعي

3.
تلاشي ثقافة المجتمع

4.
الفوضى العارمة

السؤال 7

تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :

1.
الغريزية لإشباع الاحتياجات

2.
التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية

3.


الدفاعية لدرء العدوان بين الناس



4.

البيولوجية للبقاء


1 درجات

السؤال 8

لجأ مونتسكيو إلى دراسة القوانين الوضعية القائمة وأشكال الحكومات الموجودة بهدف:

1.


وضع نظم مقارنة تتفق مع الحاجات السياسية لمختلف المجتمعات.



2.

طاعة الحكومة المطلقة

3.
الاتفاق المشترك بين الأفراد

4.


وضع نظريات سياسية وقانونية



1 درجات


السؤال 9

درس مونتسكيو طائفة من الظواهر الاجتماعية المتعلقة بالبيئة والموقع الجغرافي وقدم بحوثاً يـ:
اختيار من متعدد



1.


نظم النقد والضرائب والسكان



2.

المسؤولية والجزاء



3.


الأخلاق والدين والاقتصاد


4
.

السكان والمورفولوجية الاجتماعية

السؤال 10
1 درجة من 1 درجة
من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-


الجماعات الاجتماعية



السؤال 11


يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-

1.
إلغاء الزواج

2.


إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات



3.

زواج الشيوخ والعجزة

4.
توسيع رقعة الدولة


1 درجات

السؤال 12

تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:



عبد الرحمن ابن خلدون



1 درجات


السؤال 13

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:

1.


ضعف العصبية والخراب المادي



2.

العصبية والحرب

3.
القناعة والمسالمة

4.
الفساد والسلطة

السؤال 14

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :

1.
ينتمي الى مدرسة أرسطو

2.
يؤمن بالحتمية التاريخية

3.
ينادي باستغلال الحقائق

4.


يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة





1 درجات


السؤال 15
استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:

1.
منطق تعليل الظواهر

2.
تطور الظواهر والنظم العمرانية

3.
القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار

4.


قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني




1 درجات


السؤال 16

أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:



صواب
خطأ


1 درجات

السؤال 17

تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:

1.
دوركهايم

2.


ابن خلدون



3.

الفارابي

4.
ابن سينا

السؤال 18

ينسب كتاب "رسالة في الفهم الإنساني" إلى :



الفيلسوف جون لوك



1 درجات


السؤال 19

تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:



صواب


خطأ


1 درجات
السؤال 20

من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:

1.
النقد الداخلي لرواية الأحداث

2.
عدم الإلمام بطبائع العمران

3.


الجهل والإغفال عن الغاية من قص الحوادث



4.

عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع



^



دنوي الاشياء اللي فيها فراغات اكتبيها انتي افضل