2014- 11- 26
|
#30
|
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ( حقيبه خاصة لمادة النظام الاجتماعي في الأسلام )
الحجاب هولباس شرعي سابغ تستتر يه المرأة المسلمة ليمنع الرجال الاجانب من رؤية شي من جسدها, ويقابلة التبرج والسفور.
* حكــــــمة: واجب على المرأة بالقران والسنه.( هناك ادلة من الكتاب والسنه) ارجعوا للملزمة .
* مقاصد الحجاب: شرع الشارع الحكيم الحجاب لحكم عديده منها: (3 مقاصد)..
1) طهارة قلوب الرجال والنساء من الوساوس والخواطر الشيطانية.
2) حفظ النساء وصيانتهن من ان يتعرض للاذى او شر لان مرتديته يضفي عليها مهابة تصد الفساق عن التجرأ عليها لفظاً.قال تعالى(ذلك ادني ان يُعرفن فلا يُؤذين). (الاحزاب 59).
3) يعد الحجاب في الظاهر ترجمة لصالح للمرأة في الباطن واشعارا بحسن مسلكها وبقاءها على فطرة الحياء الذي هو لازم من لوازم انوثتها .
*حقيقة الحجاب : الكلام عليه من جانبين هما:
1) صفات الحجاب (4 صفات):
أ) ان يكون ساترا لجميع البدن ويكون ثخينا لا يشف وفضفاضا غير ضيق.
ب)ان لا يكون زينه في نفسه ولا يكون مطيبا باي نوع من انواع الطيب.
ج) ان لايبه لبس الرجال .
د) ان لا يكون الحجاب لباس شهرة .
2) حدود الحجاب وماتبدية المرأة من بدنها وما الذي تخفيه: (الحجاب واجب ويشمل جميع البدن والمرأة كلها عورة) وهناك ادلة كثيرة موجودة في الملزمة من الكتاب والسنه..
* هناك 3 شبهات اثيرت حول الحجاب راح اذكرها باختصار والادلة في الملزمه.
1) الحجاب فيه اعتداء على حقوق المراة وتقييد لحريتها وازدرائها.
الرد: هذا الكلام غير صحيح وقد تم ذكر ان الاسلام يحترم المرأة ويقدرها ويكرمها والمقصد من الحجاب ان تكون المرأة مصانه فالحجاب يحكم من تعاملها مع الرجال على اساس الطهر والعفاف.
2) الحجاب فيه تكبيل للمرأة وسبب تخلفها وان تقدمها يكون بتحررها من الحجاب .
الرد: ليس هناك علاقة بين تحجب المرأة وتقدمها او تخلفها في المجتمع فهناك نساء بلغن الذروة من التقدم في المجالات العلمية والخدمات الاجتماعية و الفكرية من ايام الصحابيات وحتى اليوم فهل يوصفن بالتخلف او هل يتجرأ عاقل على وصفهن بذلك فالحجاب لم يعرقل تقدمهن ولا مسيرتهن المعروفة في الاسلام.
3) الحجاب دليل اساءة الظن بالمراة وعدم وثوق الزوج بها.
الرد: الحجاب شرع ليصون المرأة ويسترها وهي مأمورة بالحجاب سواء كانت متزوجة او عزباء والتزامها بالحجاب فيه ارضاء لخالقها ثم ارضاء لزوجها و وليها.
الخلاصة ان مثل هذه الشبهه وامثالها لا يراد بها مصلحة المراة والخوف عليها والغيرة على حقوقها او سعادتها وانما يراد به اشباع غرائز اصحابها وتحقيق امنايتهم فعلينا الحذر من هؤلاء وامثالهم.
عوامل حماية الأسرة
أولاً: غض البصر:
بل إنه r قد عدَّ النظر زنىً تمارسه العين، يُعصى الله به،
وقد جعل عليه الصلاة والسلام غضَّ البصر في المرتبة الأولى من حق الطريق
ولغض البصر فوائد كثيرة، ومنافع عديدة، ذكرها ابن القيم رحمه الله منها:
1. أنه امتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده.
2. أنه يمنع وصول أثر السهم المسموم الذي لعل فيه هلاكه إلى قلبه.
3. أنه يقوي القلب ويفرحه، ويكسبه نوراً.
4. أنه يورِّث الفراسة الصادقة التي يميز بها بين المحق والمبطل .
5. أنه يسدُّ على الشيطان مدخله من القلب.
ثانياً: الاستئذان لدخول البيوت:
فقد حرَّم الإسلام دخول مساكن وبيوت الغير إلا بإذن
والمراد بالاستئناس في الآية : الاستئذان، فسره بذلك ابن عباس وغير واحد.
ثالثاً: الخلوة:
إن خلوة الرجل بإمرأةٍ أجنبية عنه ، مظنة لحصول الفتنة بينهما،
لذا فإننا نجد الإسلام قد وقف موقفاً حازماً من ذلك، فحرَّم هذه الخلوة من أصلها،
رابعاً: قرار النساء في البيوت:
قال الدكتور أحمد الشرقاوي: وغيرة الرجل على أهله أمر واجب،
سادساً : عقوبة الزنا والقذف:
إن الزنا والقذف من أخطر الجرائم
فجعل سبحانه الرجم للزاني إن كان محصناً،
وجلد مائة مع تغريب عام إن كان غير محصن
وجعل حدّ القذف ثمانين جلدة
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة طيف الا مل ; 2014- 11- 26 الساعة 10:17 AM
|
|
|
|