
2014- 11- 26
|
 |
متميزة بالدراسات إسلامية
|
|
|
|
اختبار اعتذار للمقرر اصول الفقه1
قد يكون أخذ الرخص واجباً عند :
1.
التكليف
2.
الترخيص
3.
الجهاد
4.
الضرورة
1 درجات
السؤال 2
الذين ذهبوا الى الأصل في الشروط و العقود التحريم هم :
1.
الحنابلة
2.
الحنفية
3.
الظاهرية
4.
الشافعية
1 درجات
السؤال 3
حمل الكلام على الحقيقة لا المجاز هو :
1.
الاستصحاب
2.
الراجح
3.
الدليل
4.
القاعدة
1 درجات
السؤال 4
الواجب الكفائي هو ما طلب حصوله من :
1.
الفرد
2.
الجماعة
3.
المكلف
4.
الشخص
1 درجات
السؤال 5
ينقسم الواجب على حسب تقديره و عدم تقديره :
1.
معين
2.
محدد
3.
مطلق
4.
مقيد
1 درجات
السؤال 6
ما كان موافقا لمقتضى العقد او مؤكدا له هو الشرط :
1.
الفاسد
2.
الباطل
3.
الصحيح
4.
الملائم
1 درجات
السؤال 7
ما يتوصل به الى مقصود ما هو :
1.
الشرط
2.
المانع
3.
السبب
4.
الصحة
1 درجات
السؤال 8
قد يصير الواجب الكفائي واجبا:
1.
مطلق
2.
محدد
3.
معين
4.
عيني
1 درجات
السؤال 9
اعلى مراتب المندوب يسمى السنة :
1.
المؤكدة
2.
غير مؤكدة
3.
الفضيلة
4.
الزوائد
1 درجات
السؤال 10
يعتبر أول من كتب في علوم الأصول صاحب " الرسالة " هو :
1.
ابي يوسف
2.
احمد بن حنبل
3.
الشافعي
4.
الغزالي
1 درجات
السؤال 11
الالزام في الواجب المطلق منصب على :
1.
الفعل
2.
الفعل و الفاعل
3.
الفاعل
4.
الفعل و الوقت
1 درجات
السؤال 12
نفي الإثم او الحرج هو من صيغ :
1.
الواجب
2.
الإباحة
3.
الامر
4.
النهي
1 درجات
السؤال 13
الإلزام في الواجب المقيد منصب على الفعل و على :
1.
الوقت المعين
2.
الفاعل
3.
الوقت المطلق
4.
المفعول
1 درجات
السؤال 14
من العقود ما يصح تعليقه على اي شرط ، مثال :
1.
الوصية
2.
الزكاة
3.
الصلاة
4.
الإرث
1 درجات
السؤال 15
الدعاء الى الامر المهم هو :
1.
الفساد
2.
الندب
3.
الطلب
4.
الإباحة
1 درجات
السؤال 16
الراجح ان الصحة و البطلان من أقسام الحكم :
1.
الوضعي
2.
التكليفي
3.
المكروه
4.
المباح
1 درجات
السؤال 17
العلامة اللازمة هو :
1.
السبب
2.
المانع
3.
الشرط
4.
الفساد
1 درجات
السؤال 18
من أقسام الواجب بالنظر الى وقت أدائه هو واجب :
1.
معين
2.
مقيد
3.
عيني
4.
محدد
1 درجات
السؤال 19
العلم بالشئ و الفهم له هو التعريف اللغوي لكلمة :
1.
الأصول
2.
الفقه
3.
الشرع
4.
الحكم
1 درجات
السؤال 20
المانع الذي يؤثر في السبب بحيث يبطل عمله يسمى مانع :
1.
للحكم
2.
للشرط
3.
للسبب
4.
للاداء
1 درجات
السؤال 21
ما جعله الشارع علامة على الحكم وجودا و عدما و كان مؤثرا في الحكم هو :
1.
السبب
2.
العلة
3.
العلة و السبب
4.
السبب فقط
1 درجات
السؤال 22
ما كان مشروعا في الأصل و لكنه اقترن بما اقتضى تحريمه هو :
1.
المحرم لذاته
2.
المحرم لغيره
3.
المحرم
4.
المكروه
1 درجات
السؤال 23
اذا وقعت أفعال الملكية مستوفية للشروط و الأركان قلنا :
1.
بصحتها
2.
ببطلانها
3.
بفسادها
4.
اباحتها
1 درجات
السؤال 24
السهولة و اليسر هي :
1.
العزيمة
2.
الصحة
3.
الفساد
4.
الرخصة
1 درجات
السؤال 25
من مصادر الأحكام الشرعية :
1.
السنة
2.
الرخصة
3.
الامر
4.
الندب
1 درجات
السؤال 26
قوله تعالى ( حرمت عليكم أمهاتكم ) دليل :
1.
اجمالي
2.
عام
3.
تفصيلي
4.
وضعي
1 درجات
السؤال 27
السنة هي ما يصدر عن الرسول صلى الله عليه وسلم على وجه :
1.
التكليف
2.
التشريع
3.
الوضع
4.
التخيير
1 درجات
السؤال 28
الحكم الذي لا يدخل في خطاب التكليف هو :
1.
الواجب
2.
المانع
3.
المحرم
4.
الشرط
1 درجات
السؤال 29
من قال بالفرق بين الواجب و الفرض هم :
1.
الشافعية
2.
المالكية
3.
الحنفية
4.
الجعفرية
1 درجات
السؤال 30
عدم ترتب الاثار الشرعية على الفعل هو :
1.
براءة الذمة
2.
البطلان
3.
الفساد
4.
القضاء
1 درجات
انقر فوق "حفظ وتقديم" للحفظ والتقديم. وانقر فوق "حفظ كل الإجابات" لحفظ كل الإجابات.
هذي الاسئله بنزل الاخطاء وساعدوني بالتصحيح
|