الموضوع: المستوى الثالث اختبار اعتذار للمقرر اصول الفقه1
عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2014- 11- 26
الصورة الرمزية قمر الهيلا
قمر الهيلا
متميزة بالدراسات إسلامية
بيانات الطالب:
الكلية: فــي الخــ ي ــآآل
الدراسة: انتساب
التخصص: آستغفر آلله ..
المستوى: المستوى السابع
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 1456
المشاركـات: 54
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 160772
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2013
العمر: 30
المشاركات: 5,100
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 28445
مؤشر المستوى: 127
قمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
قمر الهيلا غير متواجد حالياً
Arrow اختبار اعتذار للمقرر اصول الفقه1

قد يكون أخذ الرخص واجباً عند :

1.
التكليف

2.
الترخيص

3.
الجهاد

4.
الضرورة

1 درجات
السؤال 2

الذين ذهبوا الى الأصل في الشروط و العقود التحريم هم :

1.
الحنابلة

2.
الحنفية

3.
الظاهرية

4.
الشافعية

1 درجات
السؤال 3

حمل الكلام على الحقيقة لا المجاز هو :

1.
الاستصحاب

2.
الراجح

3.
الدليل

4.
القاعدة

1 درجات
السؤال 4

الواجب الكفائي هو ما طلب حصوله من :

1.
الفرد

2.
الجماعة

3.
المكلف

4.
الشخص

1 درجات
السؤال 5

ينقسم الواجب على حسب تقديره و عدم تقديره :

1.
معين

2.
محدد

3.
مطلق

4.
مقيد

1 درجات
السؤال 6

ما كان موافقا لمقتضى العقد او مؤكدا له هو الشرط :

1.
الفاسد

2.
الباطل

3.
الصحيح

4.
الملائم

1 درجات
السؤال 7

ما يتوصل به الى مقصود ما هو :

1.
الشرط

2.
المانع

3.
السبب

4.
الصحة

1 درجات
السؤال 8

قد يصير الواجب الكفائي واجبا:

1.
مطلق

2.
محدد

3.
معين

4.
عيني

1 درجات
السؤال 9

اعلى مراتب المندوب يسمى السنة :

1.
المؤكدة

2.
غير مؤكدة

3.
الفضيلة

4.
الزوائد

1 درجات
السؤال 10

يعتبر أول من كتب في علوم الأصول صاحب " الرسالة " هو :

1.
ابي يوسف

2.
احمد بن حنبل

3.
الشافعي

4.
الغزالي

1 درجات
السؤال 11

الالزام في الواجب المطلق منصب على :

1.
الفعل

2.
الفعل و الفاعل

3.
الفاعل

4.
الفعل و الوقت

1 درجات
السؤال 12

نفي الإثم او الحرج هو من صيغ :

1.
الواجب

2.
الإباحة

3.
الامر

4.
النهي

1 درجات
السؤال 13

الإلزام في الواجب المقيد منصب على الفعل و على :

1.
الوقت المعين


2.
الفاعل

3.
الوقت المطلق

4.
المفعول

1 درجات
السؤال 14

من العقود ما يصح تعليقه على اي شرط ، مثال :

1.
الوصية

2.
الزكاة

3.
الصلاة

4.
الإرث

1 درجات
السؤال 15

الدعاء الى الامر المهم هو :

1.
الفساد

2.
الندب

3.
الطلب

4.
الإباحة

1 درجات
السؤال 16

الراجح ان الصحة و البطلان من أقسام الحكم :

1.
الوضعي

2.
التكليفي

3.
المكروه

4.
المباح

1 درجات
السؤال 17

العلامة اللازمة هو :

1.
السبب

2.
المانع

3.
الشرط

4.
الفساد

1 درجات
السؤال 18

من أقسام الواجب بالنظر الى وقت أدائه هو واجب :

1.
معين


2.
مقيد

3.
عيني

4.
محدد

1 درجات
السؤال 19

العلم بالشئ و الفهم له هو التعريف اللغوي لكلمة :

1.
الأصول

2.
الفقه

3.
الشرع

4.
الحكم

1 درجات
السؤال 20

المانع الذي يؤثر في السبب بحيث يبطل عمله يسمى مانع :

1.
للحكم

2.
للشرط

3.
للسبب

4.
للاداء

1 درجات
السؤال 21

ما جعله الشارع علامة على الحكم وجودا و عدما و كان مؤثرا في الحكم هو :

1.
السبب

2.
العلة

3.
العلة و السبب

4.
السبب فقط

1 درجات
السؤال 22

ما كان مشروعا في الأصل و لكنه اقترن بما اقتضى تحريمه هو :

1.
المحرم لذاته

2.
المحرم لغيره

3.
المحرم

4.
المكروه

1 درجات
السؤال 23

اذا وقعت أفعال الملكية مستوفية للشروط و الأركان قلنا :

1.
بصحتها

2.
ببطلانها

3.
بفسادها

4.
اباحتها

1 درجات
السؤال 24

السهولة و اليسر هي :

1.
العزيمة

2.
الصحة

3.
الفساد

4.
الرخصة

1 درجات
السؤال 25

من مصادر الأحكام الشرعية :

1.
السنة

2.
الرخصة

3.
الامر

4.
الندب

1 درجات
السؤال 26

قوله تعالى ( حرمت عليكم أمهاتكم ) دليل :

1.
اجمالي

2.
عام

3.
تفصيلي

4.
وضعي

1 درجات
السؤال 27

السنة هي ما يصدر عن الرسول صلى الله عليه وسلم على وجه :

1.
التكليف

2.
التشريع

3.
الوضع

4.
التخيير

1 درجات
السؤال 28

الحكم الذي لا يدخل في خطاب التكليف هو :

1.
الواجب

2.
المانع

3.
المحرم

4.
الشرط

1 درجات
السؤال 29

من قال بالفرق بين الواجب و الفرض هم :

1.
الشافعية

2.
المالكية


3.
الحنفية

4.
الجعفرية

1 درجات
السؤال 30

عدم ترتب الاثار الشرعية على الفعل هو :

1.
براءة الذمة

2.
البطلان

3.
الفساد

4.
القضاء

1 درجات
انقر فوق "حفظ وتقديم" للحفظ والتقديم. وانقر فوق "حفظ كل الإجابات" لحفظ كل الإجابات.


هذي الاسئله بنزل الاخطاء وساعدوني بالتصحيح