عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 11- 27   #26
جوااانا
صديقة الدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية جوااانا
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 112219
تاريخ التسجيل: Thu Jun 2012
المشاركات: 3,157
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 132509
مؤشر المستوى: 219
جوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: {وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}
الدراسة: انتساب
التخصص: وقل ربِّ زدني علماً
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
جوااانا غير متواجد حالياً
رد: ۩۞Ξ…۝ Ξ۞۩ ثلاثي النجاح بإذن الله ۩۞Ξ…۝…Ξ۞۩

الحديث 1

تنبيه
19- حكم الصلاة على المزبلة عند جمهور العلماء.
أ‌- تصح في كل الأحوال.
ب‌- لا تصح. 6م

ج- تصح مع الكراهة. الاجابة هذي خطأ ؟؟


د- تصح في السفر ولا تصح في الحضر.

التوضيح
الأحكام الفقهية المستفادة من الحديث

الحديث دليل على أن الأرض كلها تصح فيها الصلاة ما عدا المقبرة وهي : التي تدفن فيها الموتى فلا تصح فيها الصلاة وظاهره سواء كان على القبر أو بين القبور وسواء كان قبر مؤمن أو كافر فالمؤمن تكرمة له والكافر بعداً من خبثه . وهذا الحديث يخصص جعلت لي الأرض كلها مسجداً الحديث. وكذلكالحمام فإنه لا تصح فيه الصلاة فقيل : للنجاسة فيختص بما فيه النجاسة منه وقيل : تكره لا غير . وقال أحمد بن حنبل : لا تصح فيه الصلاة ولو على سطحه عملاً بالحديث.
وذهب الجمهور : إلى صحتها ولكن مع كراهتهوقد ورد النهي معللاً بأنه محل الشياطين والقول الأظهر مع أحمد.


كما أنها لا تصح الصلاة في أماكن أخرى : في المزبلة والمجزرة وقارعة الطريق ومعَاطنِ الإبلِ وفوْقَ ظَهْرِ بيتِ الله تعالى لحديث ابن عمر رضي الله عنهما :
أن النبي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم نهى " أنْ يُصَلى في سبْعِ مَواطِن : المزْبَلَة والمجْزَرة والمقْبَرَةِ وقارعةِ الطريق والحمّام ومعَاطنِ الإبلِ وفوْقَ ظَهْرِ بيتِ الله تعالى " رواه الترمذي وضعّفَهُ.
الحكمة في النهي عن الصلاة في هذه المواطن
وقد استخراج العلماء علل النهي عن الصلاة في هذه المحلات فقيل المقبرة والمجزرة للنجاسة،وقارعة الطريق كذلك،وقيل:لأن فيها حقاً للغير فلا تصح فيها الصلاة واسعة كانت أو ضيقة لعموم النهي .ومعاطن الإبل ورد التعليل فيها منصوصاً بأنها مأوى الشياطين. وعللوا النهي عن الصلاة على ظهر بيت الله وقيدوه بأنه إذا كان على طرف بحيث يخرج عن هوائها لم تصح صلاته وإلا صحت.
إن أحسنت فمن الله، وإن أسأت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان


س١: ذكر بعض مساوئ الميت للضرورة ؟
مستحب اذا كان من الرجال وحرام من النساء
جائز
مكروه
حرام



س٢: عن ام ورقة ان النبي صلى الله عليه وسلم أمرها ان تؤم اهل دارها يدل على ؟
بطلان امامة المرأة اهل دارها
صحة امامة المرأة اهل دارها من الرجال والنساء
كراهبة امامة المرأة اهل دارها
صحة امامة المرأة اهل دارها من النساء فقط
تصحيح للأسئلة المشكوك فيها
1- الايماء هو الإشارة
أ - بالرأس
ج- بالعين والحاجب
ب - باليد
د / جميع ما ذكر صحيح


2- حكم الصلاة على المزبلة عند جمهور العلماء.
أ‌- تصح في كل الأحوال.
ب‌- لا تصح. 6م
ج- تصح مع الكراهة.
د- تصح في السفر ولا تصح في الحضر.

3-يندب للمسلم عند زيارة المريض ان ؟
أ-يذكره بسعة رحمة الله تعالى
ب-يدعو له بالشفاء
ج-يدعو له بالرحمة لانها تجوز على الحي والميت
د- جميع ما ذكر






الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf اختبار الحديث 50 سؤال 1435شهر 2_2.pdf‏ (239.6 كيلوبايت, المشاهدات 50) تحميل الملفإضافة الملف لمفضلتكعرض الملف
نوع الملف: pdf اختبار الحديث المستوى الخامس تصوير.pdf‏ (15.16 ميجابايت, المشاهدات 94) تحميل الملفإضافة الملف لمفضلتكعرض الملف
نوع الملف: pdf أسئلة إختبار مادة الحديث1.pdf‏ (157.9 كيلوبايت, المشاهدات 30) تحميل الملفإضافة الملف لمفضلتكعرض الملف

التعديل الأخير تم بواسطة جوااانا ; 2015- 1- 4 الساعة 12:01 AM