الموضوع: مذاكرة جماعية مذاكرة جماعية للرواية الحديثة
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 8   #76
@يارب توفيقك@
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية @يارب توفيقك@
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 105532
تاريخ التسجيل: Tue Apr 2012
المشاركات: 378
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3590
مؤشر المستوى: 63
@يارب توفيقك@ will become famous soon enough@يارب توفيقك@ will become famous soon enough@يارب توفيقك@ will become famous soon enough@يارب توفيقك@ will become famous soon enough@يارب توفيقك@ will become famous soon enough@يارب توفيقك@ will become famous soon enough@يارب توفيقك@ will become famous soon enough@يارب توفيقك@ will become famous soon enough@يارب توفيقك@ will become famous soon enough@يارب توفيقك@ will become famous soon enough@يارب توفيقك@ will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي english
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
@يارب توفيقك@ غير متواجد حالياً
رد: مذاكرة جماعية للرواية الحديثة

مجهود رائع وعساكم على القوه
حبيت اشاركم
ملخص المحاضره 13
او اللي اشوفه مهم في نظري
ان اصبت فمن الله وان اخطاْت فمن نفسي ومن الشيطان
بسم الله الرحمن الرحيم
the centralthemeinHeart of Darknessiscolonialismandimperialism
الموضوع الرئيسي لرواية قلب الظلام
الاستعمار و الامبرياليه
the colonizationof the Congo ispresented asa humanitarian projectwhose purpose istohelp the Africans live in the modern world
بداية مغامرة مارلو في بروكسيل , الاستعمار في الكنغو كان بهدف مشروع انساني لمساعدة الافارقه للعيش في عالم متقدم
From Belgium to the Congo, and from the Outer Station to theCentral Station
and finally up the river to the Inner Station
مراحل رحلة مارلو:
1/ من بلجيكا الى الكنغو
2/ ومن المحطه الخارجيه الى المحطه الداخليه
3/ واخيراَ يصل به النهر الى المحطه الداخليه
Marlow encounters scenes of torture, cruelty, forced labor, large-scale exploitation and mass-murder.
واجه مارلو في رحلته مشاهد التعذيب والقسوه والعمل القسري والاستغلال والقتل الجماعي
الروايه كشفت وفضحت نفاق الاستعمار والامبرياليه
colonialism and imperialism.
كيف ؟؟
Themen who work for the Company describe what they do as “trade,” and theirtreatment of native Africans is part of a benevolent projectofcivilization.”
الرجال الذين يعملون لصالح الشركة تصف ما
يفعلونه باسم "التجارة"، والمعاملة التي يعاملون بها الأفارقة الأصليين هي جزء من مشروع
الأخيار من "الحضارة
Kurtz, at least, is open about the fact that he does not tradebut rather takes ivory by force,
كورتز منفتح حول الصدق لانه لا يتاجر بل يأخذ العاج بالقوه
and he describes his own treatment of thenatives with the wordssuppression” and “extermination”: he doesnot hide the fact that he rules throughviolence and intimidation.
ويصف له معاملته مع
المواطنين بعبارة "القمع" و "الإبادة": انه لا يخفي حقيقة حكمه من خلال العنف والترهيب
Kurtz does not claim to be in Africa tohelp” the Africans. He is frankabout the fact that he is there to stealand plunder ivory.
هو اتى لأفريقيا ليس للمساعده هو اتى لسرقه والنهب وكان صريح في ذلك خلاف غيره من الاروبيين
Kurtz’ perverse honesty leads to the success of the Company because he bringsthem a lot of ivory
وما سبب نجاح الشركه ؟؟
اخلاصه الاحمق للشركه جلب لها النجاح لانه يحضر لهم الكثير من العاج
Kurtz’ perverse honesty leads to the success of the Company because he bringsthem a lot of ivory
واخلاصه ايضا جلب له سقوطه لانه يفضح الممارسات الشريره في افريقيا
The Africans
والأفارقة في الرواية هي في معظمها قطع:
مارلو يشير إلى الربان كونه قطعة من الآلات، وعشيقة كورتز الأفريقية هي في أحسن
الأحوال قطعة من التماثيل .
وغالبا ما وصف الافارقة بالحيوانات ك )النمل والحيوانات والحشرات، الخ( ويمكن القول
بأن قلب الظلام يشارك في تجريد الإنسانية من الأفارقة. لاحظ أنه لا يوجد الافريقي يسمح
لهم بالتحدث في الرواية، وكثيرا ما صوروهم على أنهم فرع من البشر وبدائيين. فقط
يخرجون الأصوات البدائية، ولكنهم لا يتحدثون أبدا .
رواية قلب الظلام جردت الافارقه من الانسانيه
thedehumanization
وكان ذلك أسوأ ما في
الأمر الأسوء هو-تشبيههم باللإنسانية
they were not inhuman
. فإنه يأتي ببطء إلى أحدهم. أنهم ينبحون ويقفزون، ويدورون،
ويجعلون وجوههم بشعة.
They howled and leaped, and spun, and made horridfaces
ولكن ما يشعرهم بسعادة غامرة كان مجرد فكرة انسانيتهم-مثلكم تمام ا