هوراس كان يشعر باحتقار تجاه الثقافه الشعبيه في ايامه
In the scorn he felt towards the popular culture of his day, the symptoms were already clear of the rift between “official” & “popular” culture that would divide future European societies
كان يحاول ان يجعل الشعراء يلتزمون بالوظائف و النغمات الشعريه مع نغمه عاليه من التعصب
The “duly assigned functions & tones” of poetry that …… spent his life trying to make poets adhere to, were a mold for an artificial poetry with intolerant overtone
دائم ينصح كتاب المسرحيه لا تكون اقصر ولا اطول من 5اعمال
Tells writers that a play should not be shorter or longer than five acts
ينصح انه الشعر لابد ان يكون تعليم او رجاء
Advises, that poetry should teach & please
تحدث عن قوانين و اسلوب التكوين وانه يبي من شعراء الرومان يقلدون الاغريق اليونانيين
Whenever ......... talks about the laws of composition & style, his model of excellence that he wants Roman poets to imitate the Greeks
قال في قصائده
ٱنـِْ♡̨̐ـِْا. اكره الحشد المدنس و ابقائه على مسافه
I hate the profane crowd & keep it at a distance,” he says in his Odes
وضح التحيز لثقافة الشعب اليوميه
ويرى الكتب بحد ذاته ثقافه شعبيه
Shows prejudice to the culture of everyday people, but he does not know that the culture of Greece that he sees in books now was itself a popular culture
في رسالته “Epistle to Maecenas” يشتكي من المقلدين اللي ضيعوا الاخلاق و الادب
In the “Epistle to Maecenas” …. complains about the slavish imitators who ape the morals & manners of their betters
بتقليد اليونان ادعى الاصاله
In imitating the Greeks, claims originality
وبهذا الادعاء الجريء مثل اللي يمشي على ارض عذراء وهذا كله يتعارض بشده مع المعلومات
لان هذه الارض ليست عذراء لان اليونان مشوا عليها قبل
But the bold claim he makes of walking on virgin soil strongly contradicts the implied detail that the soil was not virgin, since Greek predecessors had already walked it.
هوراس ع قد اللي سواه لم يكن ناقد فيلسوفي مثل افلاطون و ارسطو
Though, was not a philosopher-critic like Plato or Aristotle
طبعاً نبه اللي يكتبون المسرحيات الكوميديه انه لا يكون فيها نبرة تراجيديا حزينه والعكس صحيح
Tells writers of plays that a comic subject should not be written in a tragic tone, & vice versa
قد تم اعلان مبدأه في كتاب ارز بوتيكا سطر 86 واعتمد هذا المبدأ في كتاباته
This principle, announced in line 86 of the Ars Poetica, is assumed everywhere in Horace’s writing
في قصيدته Satires اشار الى كل المتطفلين
In the Satires, he refers to “the college of flute-players, quacks, beggars, mimic actresses, parasites, & all their kinds
يعني عنده رسالتين
وقصيده وكتاب انتبهوا