|
رد: مذاكرة جماعية لمادة أصول الفقه1
.أقل الجمع إثنان وقيل ثلاثة والراجح الأول.
أ- صحب-خطأ
23. الخطابات القرآنية لا تعم النبي على رأي غير الجمهور
أ- صحب-خطأ
الجمهور: يدخل؛ لأن الصيغ عامة لكل إنسان، ولكل مؤمن، وهو عليه الصلاة والسلام سيد كل إنسان، وإمام كل مؤمن. فلا يخرج منها الا بدليل.
24.تخصيص العام هو ثبوت الحكم لبعض أفراده أو قصر العام على بعض مسمياته
أ- صحب-خطأ
25.اشترط الجمهور في المخصص الإستقلال والاقتران، فلا يصح التخصيص بغيرهما
أ- صحب-خطأ
الجمهور: لم يشترطوا ذلك، فيجوز عندهم التخصيص بدليل مستقل أو غير مستقل، مقارنا للنص العام أو غير مقارن، ولكن بشرط أن لا يتأخر وروده عن وقت العمل به؛ وإلا عدّ ناسخا لا مخصّصاً.
26.ما طلب الشارع أداؤه ولكن ضمن أمور معلومة
أ-الواجب المعين ب- الواجب المخيرج-لاشيئ
اذا كان المقصود بالواجب المخير ( الواجب غير المعين )
الواجب غير المعيّن: أن يطلب الشارع المكلّف بفعل واحد من عِدّة أشياء معلومة، وهو يختار أي واحد منها
27.ما طلب الشارع من جماعة المكلفين،لا من كل فرد منهم هو الواجب العيني
أ- صحب-خطأ
الواجب الكفائي أو على الكفاية: وهو ما طلب الشارع حصوله من جماعة المكلّفين، لا من كل فرد منهم
|