الموضوع: المستوى الثالث □مراجعة الادب في صدر الإسلام□
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 16   #18
..ابوحنان..
متميز قسم اللغة العربية المستوى 5
 
الصورة الرمزية ..ابوحنان..
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 193555
تاريخ التسجيل: Fri May 2014
المشاركات: 960
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 9289
مؤشر المستوى: 67
..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
..ابوحنان.. غير متواجد حالياً
رد: □مراجعة الادب في صدر الإسلام□

* نفى القرآن صفة الشاعرية عن الرسول صلوات الله وسلامه عليه لأنها تلقي عليه ظلالا من الجنون، والإقبال على الهوى والملذات.

*رأي الرسول صلى الله عليه وسلم بقول الشعر متوافق مع القرآن الكريم فقد قال ( إنما الشعر كلام مؤلف....).

* نهى الرسول صلوات الله وسلامه عليه عن رواية الشعر الذي يذكر الأعراض ويثير الأحقاد فقد قال ( لئن يمتلئ جوف أحدكم قيحاً ....).

*أباح الرسول صلى الهل عليه وسلم قول الشعر ، واستمع إلا النابغة الجعدي وكعب بن زهير وكعب بن مالك وكان معجبا ببيت سحيم عبدبني الحسحاس ( عميرة ودع إن تجهزت .. إلى آخر البيت.

* يُذكر أن لرسول أهدر دماء شعراء ناكروا الإسلام مثل كعب بن الأشرف.

* موقف الخلفاء من الشعر مستمد من القرآن والسنة.

* سجن عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحطيئة حين هجا الزبرقان، وأيضا قال لحسان عندما هجا قريش بشعر ينكأ الجراح ويثير العصبية " أرغاء كرغاء البعير" ، وعزل النعمان بن عدي حين قال : من مبلغ الحسناء ...