الموضوع: مذاكرة جماعية تجمع مذاكرة تحليل الخطاب
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 16   #131
blanka
متميزة في مستوى سادس قسم اللغة الانجليزية
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 175677
تاريخ التسجيل: Sat Dec 2013
المشاركات: 1,116
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2113
مؤشر المستوى: 63
blanka has a reputation beyond reputeblanka has a reputation beyond reputeblanka has a reputation beyond reputeblanka has a reputation beyond reputeblanka has a reputation beyond reputeblanka has a reputation beyond reputeblanka has a reputation beyond reputeblanka has a reputation beyond reputeblanka has a reputation beyond reputeblanka has a reputation beyond reputeblanka has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: لغة انجليزية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
blanka غير متواجد حالياً
رد: تجمع مذاكرة تحليل الخطاب

الحين نجي للهنود الحقيقيين ( المحاضرة الخامسة )

كيف يعرف الأمريكيين الأصليين بعضهم البعض على أنهم هنود حقيقيين ؟!

طبعا نعرف أن سكان أمريكا الأصليين هم الهنود الحمر وجوهم ذولا اللي الحين واختلط الحابل بالنابل

real Indians “refer to persons who are „really Indian‟ in just those words with regularity &Standardization

وحده من صفات الهندي الحقيقي أنه يشير إلى الهندي الحقيقي الآخر ببساطة

يعني لما يشوف خويه الهندي بيقولها بكل سهوله ان هذا هندي اصلي بدون فلسفه

( أيقونات المشاركة ماتشتغل معي لا حجم الخط ولا الألوان عشان كذا حددت الكلمات بخط تحتها )

The term “real Indian” is, of course, an “insiders‟ term

مصطلح او لفظ الهندي الحقيقي مصطلح داخلي ..يعني نقول هالكلمة خاصة فيهم

used by some Native Americans in enacting their own identity work does not license non- Native Americans to use the term.

اللفظ يستخدم فقط للأمريكان الأصليين اللي هم الهنود يعني ..اما غير الأمريكان الأصليين مايسمح لهم باستخدام اللفظ

The problem of “recognition & being recognized” is very consequential & problematic for Native Americans.

قد يكون عندهم مشكلة بالإدراك ..يعني مايعرفون أنهم هنود حقيقيين يعني مثل الأحفاد مضيعين أصلهم مايدرون وش يرجعون وأهلهم يبونهم يعرفون أجدادهم

People with such (biological) ties can fail to get recognized as a “real Indian,” & people of mixed kinship can be so recognized

الهندي الحقيقي اللي مرتبط نسبه وجذوره كلها بالهنود الحقيقيين قد لايعرف انه هندي حقيقي بينما

اللي نسبه مختلط يعني نص هندي حقيقي ونص مدري وش يثبت اصله ويعرف انتسابه للهنود الحقيقيين

“real Indian” is not something one can simply be

مو شي سهل أنك تكون هندي حقيقي يعني لازم افعالك وتصرفاتك تثبت هالشي عشان لاتضيع علوم القبيله

If one does not continue to “practice” being a “real Indian,” one ceases to be one

اذا كف الشخص عن مماسة افعالهم يعني راح يتوقف عن أنه يكون منهم يعني بيتبرون منه

doing being-&-becoming-a-“real-Indian” is not something that one can do all by oneself. It requires the participation of others

الممارسة طبعا مو شي يسويه الشخص لوحده ..لازم يكون بمشاركة الآخرين

هناك طرق وأشياء نميز فيها الهندي الحقيقي منها :

Real Indians” prefer to avoid conversation with strangers, Native American or
otherwise

الهندي الحقيقي يتجنب الحديث مع الغرباء

They cannot be related to one another as “mere acquaintances,” as some “non-Indians” might put it.

مايرتبطون ببعض كمعارف ..يعني تقرب لي أو ماتقرب لي ما اعترف فيك

“real Indians,” any conversation they do have with a stranger who may turn out to be a “real Indian

يعتبرون أي محادثة مع الغريب بتحوله لهندي حقيقي وهم مايبون احد ينتسب لهم مكتفين

search for the other‟s “real Indianness” & in their display of their own “Indianness,” “real Indians” frequently engage in a distinctive form of verbal sparring

عشان يتأكدون أن الشخص هذا هندي حقيقي يدخلون معه في نوع من الحديث نسميه السجال اللفظي

this sparring, which “Indians” call “razzing

الهنود يسمون هذا السجال بالشجب

يعني باختصار الهنود مايتكلمون مع الغرباء لأنهم ان تكلموا معهم اعتبروا هنود مثلهم ..وعشان يبقون هنود

لازم يستمرون بالممارسة كهنود حقيقيين ويتعرفون على بعض عن طريق السجال اللفظي اللي يسمونه بينهم

الشجب