ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

الفيصلاوي · 2010- 6- 26

قبل ان ابدأ أحب ان أسوق عليكم هذه الحكاية كمدخل ..
لماذا نقطع رأس السمكة وذيلها عند قليها ؟
فقامت بقطع راس السمكة وذيلها حتى يتسنى لها حشرها في الماعون .. فانتقلت بالتوارث في سلوك التقليدين..!!
عنوان المقالة ..لماذا اللون الأسود ..؟

الفكرة ، لماذا النساء عندكم يلبسن العباءة بلون السود ؟
. ماهذا السؤال العجيب !الذي رشحت عنه عقليتك ؟
(دعني اسهل عليك فهم السؤال لأني اعلم انك خريج معهد التنابلة قسم ما عندك احد).
اللون الأسود يمتص الحرارة لأنه لا يعكسها بل يبتلعها ..اعتقد مر عليك شي مثل هذه في النحو ؟!
في اليكيبيديا
(يعتبر الجسم الأسود في الفيزياء جسما مثاليا يمتص كل موجات الضوء الساقطة عليه دون أن يعكس أي منها .. )

..يا اختي الفكرة ، لم اعرف ان للعباءة لون غير الأسود فما هذه الشطحات ؟
لا شطحات ولاهم يحزنون! هل اللون يدخل في العرف او الدين ؟
لا ..بس ما تعودنا ان نرى نساء يلبسن الأبيض الا في الحج والعمرة ؟!
طيب ، نقيس بمسطرة المنطق ، العادة والتقاليد والضرر الذي يقع ،العادة لا معول عليها والدين لا يقول بلبس الأسود والضرر المرأة تحترق في عباءتها السوداء !

يا اختي أنت تغريبية ومتأثرة بالغرب وأفكارك تثير الريبة وتجعل القط يلعب في الساحة . ..اما سمعت يا رعاك الله؟ درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة..

بعد هذا من وجهة نظري أرى ان يستبدل اللون الأسود بلون ابيض وخصوص من يعيشون في المناطق الحرارة التي لا تبقي ولا تذر.

تنويه لمن يدخل مطفي الانوار . انا اقصد تخفيف الضرر في تغيير اللون وليس نزع العباءة .

بسم الله الرحمن الرحيم
سوف اكتب باللون الاسود ليعرف مبتغى كلامي

اخي الحبيب الكريم المواطن السعودي
قبل ان تبدأ بكلامك دخلت بقصة كمثال على العادة التي يسير عليها الناس
وهي قطع راس وذيل السمكة عن قليها
ونقلتنا اخيرا ان الحكمة من ذلك بعد تتبع وتحقيق طويل (حتى يتسنى لها حشو السمكة في الماعون).
فربما كانت هذه حالة لمرأة في مجتمع
وهذه الحالة لا تنطبق على البخيل فهو في المقابل لن يتخلى عن راس السمكة وذيلها
واهدافك من هذه القصة لتثبت لنا انها مسألة توارث وتقليد
فكم كانت الاحصائيات التي حصلت عليها .
نقلتنا بعد ذلك إلى مقالتك وكان حوارك مع فكرتك عن لون العباءة السوداء
وانها سألتك لماذ لبس اللون الاسود
وبعدها بدأت توضح لك السبب بالطريقة العلميه التي تقنع كل من يعلم بها ولا يختلف عليها اثنان
سؤالي لو كانت الفكرة حين رأيت النساء وقالت لك لماذا امك أو أختك تلبس العباءة باللون الاسود؟
فعندها سيكون فعلا كما قلت لفكرتك ما هذا السؤال العجيب وسترد عليها سريعا
لانها حشمة أو عادة أو تقليد أو (متعودين عليها) وأنا واثق انك ستقنعها بأجوبه كثيرة
لا عيب في التغيير ولاكن العيب في تفكيرنا
لماذا لم تقل لفكرتك دعينا نبحث من اين جاءت فكرة اللون الاسود وما هي الحكمة منه
كما بحثت وعرفت بقصة السمكة المقطوع ذيلها وراسها.
لاكنك اكتفيت انت وفكرتك بتحليل الموضوع من باب القياس بمسطرة المنطق
الذي كان اساسة العادة والتقاليد والضرر
فقد اهملت اساس هذه العباءة في هذا المجتمع وجعلت عادتها لا معول لها
كيف يعقل هذا والله سبحانه وتعالى حينما اراد ان يمنع الخمر لم يخاطبهم بترك الخمر مباشرة
وهو رب العالمين وهو اعلم بهم ولكن حكمته علمناها لكي لا ينفر الناس من الدين ويحملهم مالا يطيقون وتصديقا للنبي صلى الله عليه وسلم
والذي يهمنا من ذلك ان شرب الخمر كان عادة فيهم
وبعدها دخلت في موضوع الدين لتقول لنا ان الدين يقول لكم من اراد ان يلبس الاسود فليلبس ومن اراد ان يلبس غير ذلك فليلبس .
هذا تفكير يقود الى الشبهات . منهم من سيقول نعم الدين لم يقر لبس اللون الاسود فلماذا لا نغيره الى اخضر او ازرق او اي لون اخر فهل نظرت في تبعيات هذا التغيير هل استشرت امك او اختك او زوجتك كيف سيكون التغيير الجديد
هل يناسبك ام لا وكيف سيكون تفصيلة وكيف ستتفنن في موديلاته
اما انك كما قالت لك فكرتك من خريج معهد التنابله قسم ما عندك احد(من المقصود)؟
وبعدها جاءت انسانيتك وشفقتك على هذه المرأة التي هي ام واخت وزوجة
وقلت ان الضرر الوحيد الذي يقع عليها هو حرارة الشمس من اللون الاسود
انا هنا لا اعترض على قولك ولكن انبهك لقول الله سبحانه وتعالى:(ما يلفظ من قولٍ ألا لديه رقيب عتيد)
الضرر في الفكرة نفسها هل تخيلت امك او اختك بعبائة فوشي وهل هي سترضى ان تكون عبائتها ثقيله عليها .والانظار عليها من كل جانب
انت دخلت في منعطفات نسائيه بحته لن تخرج منها الا بان نرى العبائة الحمراء والخضراء والزرقاء وبعدها ياتي التفنن فيها كيف تحكم وتقول رايك وبصراحة وامام الملاء انا ارى ان يبدل اللون الاسود
هل المرأة نفسها اشتكت من سترها هل تستطيع ان تذهب الى دائرة حكومية ببنطلون
هذا هو العرف الذي قلت عنه لا معول له
انا ارى انه لاضرر ما دام الستر موجود ونحن الحمد لله في نعمه كبيرة
المرأة لن تجلس طويلا في الشمس لكي تغير لون عبائتها
فارجوا ان تتقي الله في ما تقول
وان تنظر الى عاقبة الامور
تخيل ان تدخل على اسرتك وهم فرحانين مثلا بزواجك تجدهم مشكلين بالألوان
واذا ارادوا الخروج ستجدهم يلبسون العباءة بلون واحد موحد لون اسود
هذا هو الجميل في اللون الاسود
فقصدك من تخفيف الضرر باللون الاسود يعود ضررة على لبس العباءة
فاتقي الله فيما تكتب

ولا تكن نيتك لغرضاً في نفس يعقوب

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

2010- 6- 26	#67
الفيصلاوي صديق ملتقى علم إجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 45963 تاريخ التسجيل: Tue Jan 2010 المشاركات: 784 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 4711 مؤشر المستوى: 78 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: لماذا الأسود بذات ؟! قبل ان ابدأ أحب ان أسوق عليكم هذه الحكاية كمدخل .. لماذا نقطع رأس السمكة وذيلها عند قليها ؟ فقامت بقطع راس السمكة وذيلها حتى يتسنى لها حشرها في الماعون .. فانتقلت بالتوارث في سلوك التقليدين..!! عنوان المقالة ..لماذا اللون الأسود ..؟ الفكرة ، لماذا النساء عندكم يلبسن العباءة بلون السود ؟ . ماهذا السؤال العجيب !الذي رشحت عنه عقليتك ؟ (دعني اسهل عليك فهم السؤال لأني اعلم انك خريج معهد التنابلة قسم ما عندك احد). اللون الأسود يمتص الحرارة لأنه لا يعكسها بل يبتلعها ..اعتقد مر عليك شي مثل هذه في النحو ؟! في اليكيبيديا (يعتبر الجسم الأسود في الفيزياء جسما مثاليا يمتص كل موجات الضوء الساقطة عليه دون أن يعكس أي منها .. ) ..يا اختي الفكرة ، لم اعرف ان للعباءة لون غير الأسود فما هذه الشطحات ؟ لا شطحات ولاهم يحزنون! هل اللون يدخل في العرف او الدين ؟ لا ..بس ما تعودنا ان نرى نساء يلبسن الأبيض الا في الحج والعمرة ؟! طيب ، نقيس بمسطرة المنطق ، العادة والتقاليد والضرر الذي يقع ،العادة لا معول عليها والدين لا يقول بلبس الأسود والضرر المرأة تحترق في عباءتها السوداء ! يا اختي أنت تغريبية ومتأثرة بالغرب وأفكارك تثير الريبة وتجعل القط يلعب في الساحة . ..اما سمعت يا رعاك الله؟ درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة.. بعد هذا من وجهة نظري أرى ان يستبدل اللون الأسود بلون ابيض وخصوص من يعيشون في المناطق الحرارة التي لا تبقي ولا تذر. تنويه لمن يدخل مطفي الانوار . انا اقصد تخفيف الضرر في تغيير اللون وليس نزع العباءة . بسم الله الرحمن الرحيم سوف اكتب باللون الاسود ليعرف مبتغى كلامي اخي الحبيب الكريم المواطن السعودي قبل ان تبدأ بكلامك دخلت بقصة كمثال على العادة التي يسير عليها الناس وهي قطع راس وذيل السمكة عن قليها ونقلتنا اخيرا ان الحكمة من ذلك بعد تتبع وتحقيق طويل (حتى يتسنى لها حشو السمكة في الماعون). فربما كانت هذه حالة لمرأة في مجتمع وهذه الحالة لا تنطبق على البخيل فهو في المقابل لن يتخلى عن راس السمكة وذيلها واهدافك من هذه القصة لتثبت لنا انها مسألة توارث وتقليد فكم كانت الاحصائيات التي حصلت عليها . نقلتنا بعد ذلك إلى مقالتك وكان حوارك مع فكرتك عن لون العباءة السوداء وانها سألتك لماذ لبس اللون الاسود وبعدها بدأت توضح لك السبب بالطريقة العلميه التي تقنع كل من يعلم بها ولا يختلف عليها اثنان سؤالي لو كانت الفكرة حين رأيت النساء وقالت لك لماذا امك أو أختك تلبس العباءة باللون الاسود؟ فعندها سيكون فعلا كما قلت لفكرتك ما هذا السؤال العجيب وسترد عليها سريعا لانها حشمة أو عادة أو تقليد أو (متعودين عليها) وأنا واثق انك ستقنعها بأجوبه كثيرة لا عيب في التغيير ولاكن العيب في تفكيرنا لماذا لم تقل لفكرتك دعينا نبحث من اين جاءت فكرة اللون الاسود وما هي الحكمة منه كما بحثت وعرفت بقصة السمكة المقطوع ذيلها وراسها. لاكنك اكتفيت انت وفكرتك بتحليل الموضوع من باب القياس بمسطرة المنطق الذي كان اساسة العادة والتقاليد والضرر فقد اهملت اساس هذه العباءة في هذا المجتمع وجعلت عادتها لا معول لها كيف يعقل هذا والله سبحانه وتعالى حينما اراد ان يمنع الخمر لم يخاطبهم بترك الخمر مباشرة وهو رب العالمين وهو اعلم بهم ولكن حكمته علمناها لكي لا ينفر الناس من الدين ويحملهم مالا يطيقون وتصديقا للنبي صلى الله عليه وسلم والذي يهمنا من ذلك ان شرب الخمر كان عادة فيهم وبعدها دخلت في موضوع الدين لتقول لنا ان الدين يقول لكم من اراد ان يلبس الاسود فليلبس ومن اراد ان يلبس غير ذلك فليلبس . هذا تفكير يقود الى الشبهات . منهم من سيقول نعم الدين لم يقر لبس اللون الاسود فلماذا لا نغيره الى اخضر او ازرق او اي لون اخر فهل نظرت في تبعيات هذا التغيير هل استشرت امك او اختك او زوجتك كيف سيكون التغيير الجديد هل يناسبك ام لا وكيف سيكون تفصيلة وكيف ستتفنن في موديلاته اما انك كما قالت لك فكرتك من خريج معهد التنابله قسم ما عندك احد(من المقصود)؟ وبعدها جاءت انسانيتك وشفقتك على هذه المرأة التي هي ام واخت وزوجة وقلت ان الضرر الوحيد الذي يقع عليها هو حرارة الشمس من اللون الاسود انا هنا لا اعترض على قولك ولكن انبهك لقول الله سبحانه وتعالى:(ما يلفظ من قولٍ ألا لديه رقيب عتيد) الضرر في الفكرة نفسها هل تخيلت امك او اختك بعبائة فوشي وهل هي سترضى ان تكون عبائتها ثقيله عليها .والانظار عليها من كل جانب انت دخلت في منعطفات نسائيه بحته لن تخرج منها الا بان نرى العبائة الحمراء والخضراء والزرقاء وبعدها ياتي التفنن فيها كيف تحكم وتقول رايك وبصراحة وامام الملاء انا ارى ان يبدل اللون الاسود هل المرأة نفسها اشتكت من سترها هل تستطيع ان تذهب الى دائرة حكومية ببنطلون هذا هو العرف الذي قلت عنه لا معول له انا ارى انه لاضرر ما دام الستر موجود ونحن الحمد لله في نعمه كبيرة المرأة لن تجلس طويلا في الشمس لكي تغير لون عبائتها فارجوا ان تتقي الله في ما تقول وان تنظر الى عاقبة الامور تخيل ان تدخل على اسرتك وهم فرحانين مثلا بزواجك تجدهم مشكلين بالألوان واذا ارادوا الخروج ستجدهم يلبسون العباءة بلون واحد موحد لون اسود هذا هو الجميل في اللون الاسود فقصدك من تخفيف الضرر باللون الاسود يعود ضررة على لبس العباءة فاتقي الله فيما تكتب ولا تكن نيتك لغرضاً في نفس يعقوب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته