عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 20   #177
abo muhammad
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية abo muhammad
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 142913
تاريخ التسجيل: Wed May 2013
المشاركات: 2,238
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 51205
مؤشر المستوى: 125
abo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الادب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
abo muhammad غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة أصول الفقه (( 3 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

اجابتي عن الاسئلة على طلب الدكتور ابو حصة
ان شاء الله يكون استاذ دكتور في اصول الفقة

1/ سد الذرائع ؟
الذرائع : هي الوسائل ؛ والذريعة : هي الوسيلة والطريق إلى الشيء .
سواء أكان هذا الشيء مفسدة أو مصلحة ، قولاً أو فعلاً .
ولكن غلب إطلاق اسم (الذرائع) على الوسائل المفضية إلى المفاسد.
فإذا قيل : هذا من باب سد الذرائع فمعنى ذلك : أنه من باب منع الوسائل المؤدية إلى المفاسد

2/ أصل سد الذرائع ؟

3/ قول الصحابي الذي حصل عليه الاتفاق ؟
يعتبر حجة شرعية
4/ العرف الخاص؟
ومن العرف القولي الخاص :
الألفاظ التي اصطلح عليها أهل العلوم وأصحاب الحرف والصناعات التي يريدون بها عند إطلاقها المعاني الاصطلاحية ، دون معانيها اللغوية .
5/ العرف الصحيح؟
العرف الصحيح : ما لا يخالف نصاً من نصوص الشريعة ، ولا يفوت مصلحة معتبرة ، ولا يجلب مفسدة راجحة .
6/ شرع من قبلنا حجة ؟
أحكام جاءت في القرآن أو في السنة ، وقام الدليل في شريعتنا على أنها مفروضة علينا كما كانت مفروضة على من سبقنا من الأمم والأقوام .
وهذا النوع هو نفس نصوص شريعتنا ، من ذلك : فريضة الصيام
7/ إطلاق لفظ الولدعلى الذكر ؟
عرف قولي
8/ الاحكام المبنية على الاعراف ؟
تتغير إذا تغيرت العادة
9/ وقف المنقول كالكتب والاواني استحسان ؟
عرفا
10/ الاستحسان تلذذ وقول بالهوى ؟
نقل عن الإمام الشافعي