1 . المناهج :
هي الطرق المتبعة للوصول إلى شي وفق قواعد وضوابط
2. الفكر :
هو ما أسفر عنه العقل البشري من مناهج
3. لماذا درس المفكرون هذه المناهج :
النصوص(الادبية والمقدسة والفلسفية) الظواهر(الاجتماعية والنفسية والتاريخية)
4. من اعلام المرحلة الاولى في بدايات القرن العشرين التي سلمت من الزلل (ذكره الدكتور ) :
محمد عبده و جمال الدين الافغاني ورفاعة الطهطاوي
5. من اعلام المرحلة الثانية في اوائل الخمسينات ومنهجهم قراءة قصص القران :
طه حسين و أمين الخولي و محمد خلف الله
6. من اعلام المرحلة الثالثة في اواخر الستينات وكانت قراءته على ضفاف النص الديني :
كالجابري والعروي وحسين مروه وجورج طرابيشي
7. المرحلة الثالثة من كان ضمن المنهج الاسلامي اعتمادا على التاويل :
كجمال البنا ومحمد العشماوي
8. المرحلة الثالثة من خرج عن النطاق الاسلامي وكانت اشدهم ضلال (ذكره الدكتور):
محمد أركون و عبد المجيد الشرفي و حسن حنفي و نصر حامد أبوزيد و الطيب التيزيني
9. في القرن التاسع عشر ميلادي برز اوجست كونت صاحب المنهج :
الوضعي
10. في القرن التاسع عشر ميلادي برز فريد صاحب المنهج :
النفسي
11. هي التفسيرات العلمية للظواهر مكان التفسيرات الدينية للكنيسة :
تحويل العلم الى موقف عقدي
12. هو مبدأ قد يصح في العلوم الطبيعية التي موضوعها هو المادة :
اختزال المنهج العلمي في عناصره التجريبية الحسية
13. تحتاج في بحثها الى التنبؤ والتوقع و الالهام من الطرق غير الحسية :
دراسة الجوانب الميتافيزيقية للعلوم الانسانية
14. سيطرت الكنيسة في العصور الوسطى في حل مشكلات الانسان ومراعاة القيم وكان الرفض من :
علماء النهضة لأي تدخل في البحث العلمي
15. خلخلة البنية الفكرية للانسان وتعميق نزعة الشك من خلال:
احلال العلوم الانسانية محل الدين وتعاليمه وذلك بثورة المجتمع على الكنيسة
16. المنهج لغة :
من نهج أي سلك وهو السبيل او الطريق
17. المنهج اصطلاحا:
اسلوب وطريقة في التعامل مع المواضيع عرضا وطرحا ومناقشة
18. الذي اهتم في مجال اللغة والنقد الادبي وجميع المعارف الانسانية هي :
البنيوية
19.الرائد الاول في مجال اللغة لدى البنيوية :
فريدنان دي سوسير
20. من برز لدى البنيوية في علم الاجتماع :
كلود ليفي شتراوس و لوي التوسير
21.من برز لدى البنيوية في علم النفس :
ميشال فوكو و جاك لا كان
22. البنيوية اساسها الفلسفة الوضعية لدى اوجست كونت وهي :
لا تؤمن بالظواهر الحسيه وهذه خطورتها
23. لم تهتم البنيوية بالأسس العقدية والفكرية لأي طاهرة انسانية اجتماعية اخلاقية لدى :
هي من المناهج المادية الإلحادية
24. عيوب المنهج البينوي :
ان البينوية تجرأت على النص وأزاحت الهالة القدسية
ان مبدأ موت المؤلف منعت معرفة ظروف النص وإسهامه في تحليله
النظرة المادية لواقع النص تجعل البينوية تتجاوز حدود النصوص المقدسة
انه يتجاهل ما فوق الواقع والقيم والأخلاق وهو ينافي التفاعل بين النص والمتلقي
الايمان الاعمى لأصحاب هذا المنهج بما يكتبون رافضين النقد
25.يتجه البينويون أن كل طاهرة انسانية او ادبية تشكل بنية لا يمكن دراستها إلا بعد تحليلها الى عناصر لدى :
البنيوية منهج فكري نقدي مادي ملحد غامض
26. يرى البنيويون أن التحليل البنيوى وحده كافي لفهم النص وهذا (ذكره الدكتور) :
غرور
27. تعريف المنهج التفكيكي :
تجزئة النص الى فقرات وفصل مكوناته الفكرية واللغوية وإرجاعها الى اسبابها في ضوء السياق
29. مؤسس التفكيكية وكتبه (حول علم القواعد -الكتابة والاختلاف-الكلام والظواهر) التي تنفي التمركز حول الميتافيزقيا :
الفيلسوف الفرنسي دريدا
30. كان الغرض الرئيسي لدريدا الخروج لي (ذكره الدكتور) :
هدم الايمان بالميتافيزقيا
31. الذي ذهب بوجود خلخلة في المثالية الدينية وهي سيطرة اللوغوس وهو :
دريدا
32. من اسس التفكيكية الاختلاف هو :
تعدد التفسيرات من وصف المعنى توصل القارئ للعيش داخل النص
33. من اسس التفكيكية نقد التمركز يعني :
أن النص له مركز ولا يمكن تغييره والتمركز نوع من انواع تحريف النص
34. هو شي مفتعل يطفي المركزية ما ليس بمركز : (ذكره الدكتور)
التمركز
35. مواصفات لا بد ان يتصف بها المحلل لدى التفكيكية :
قوة الشخصية – الحياد والموضوعية – الصبر والاحتمال – سعة الثقافة
36. عناصر تحليل او تحديد المستوى عند التفكيكية :
التكميم – المنهجية – الموضوعيه وهي الحياد
37.أن البينوية تهتم بالنص نفسه وهي تخالف التفكيكية التي :
تهتم بالعناصر الخارجية للنص
38. عيوب التفكيكية :
يعتمد على الية الهدم والبناء – منهج الحادي – يفكك النص وفق اليات تفكيره
39. المنهج التأويلي الهرمنيوطيقي :
هو الوصول الى المعنى البعيد أو التفسير للنص
40. صاحب نظرية التوافق بين الكتاب المقدس وبين العقل هو :
توما الأكويني