عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 20   #202
سلمان الساعدي
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية سلمان الساعدي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 121946
تاريخ التسجيل: Thu Sep 2012
المشاركات: 638
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 250513
مؤشر المستوى: 311
سلمان الساعدي has a reputation beyond reputeسلمان الساعدي has a reputation beyond reputeسلمان الساعدي has a reputation beyond reputeسلمان الساعدي has a reputation beyond reputeسلمان الساعدي has a reputation beyond reputeسلمان الساعدي has a reputation beyond reputeسلمان الساعدي has a reputation beyond reputeسلمان الساعدي has a reputation beyond reputeسلمان الساعدي has a reputation beyond reputeسلمان الساعدي has a reputation beyond reputeسلمان الساعدي has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: ~ كلــ الاداب ـــيه ~
الدراسة: انتساب
التخصص: *-دراسات اسلاميه-*
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
سلمان الساعدي غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة أصول الفقه (( 3 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

ــــــ(اتمنى منكم اعطائي 5 دقائق من وقتكم والتركيز على ما سأكتبه الان لأنه مهم وقد يشكل صعوبه لدى البعض عند وجوده بين الخيارات هذا اذا حاول الدكتور ان يغير فقره رقم 2 التي اتى بها العام في الاسئلة )ــــــ


مايجوز به النسخ :
اولا*نصوص القران يجوز نسخ بعضها ببعض , لانها قوه واحدة(مايحتاج)
ثانيا*يجوز نسخ القران بالسنة المتواترة , لأنها قطعية الثبوت (مهم)
ثالثا*يجوز نسخ سنية الاحاد بمثلها او باقوى منها (سنة بالسنة +)
رابعا*الاجماع لا يكون ناسخ لنص من كتاب او من سنة
خامسا*والعكس لا يكون النص من الكتاب والسنه ناسخا للأجماع
( الرابع والخامس سهله بس اقلبها)
سادسا* الاجماع المبني على نص من الكتاب او السنة او القياس لايصلح نسخه باجماع اخر
سابعا*لا يصلح القياس ناسخا لنص من الكتاب او السنه او الاجماع ولا منسوخا بها
ثامنا*لا يصلح القياس ناسخا لقياس اخر (6-7-8) تجدها لايصلح بس عليك ي تلقي نضره سريعة

موفقين ان اشاء الله