1- كلمة حديث لا تطلق الا على من تحققت فيه
سند ومتن
2- من فوائد التصنيف في تراجم الصحابه معرفة
الحديث المرسل من الحديث الموصول
3- اذا اردت ان اتثبت من عدم وجود سقط خفي انظر لعبارات
الاداء اوالصيغه والتحمل
4- اذا وصف الراوي بالتدليس تدليس شيوخ لايسقط شي من الاسناد
تقبل عنعنته
5- اما اذا كان التدليس تدليس اسناد وهو رواية الراوي عمن سمع منه مالم يسمعه فهنا ننظر في مراتب المدلسين
هل تقبل عنعنته ام ترد .
6- من اهم كتب مراتب المدلسين كتاب "تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس"
لابن حجر
7 - لمعرفة مرتبة الراوي يجب على طالب العلم ان يتقن(ب
اب مراتب الجرح والتعديل و
باب من تقبل وترد روايته).
8 - لايحتج
بالراوي الا اذا كان
عدلاً ضابطاً .
9 - شرط البلوغ وشرط الاسلام يشترطه العلماء
حين الاداء لا حين التحمل .
10 -عبارة "
ليس بشيء
" عند يحيى بن معين تدل على ان
الراوي قليل الحديث
اي
ثقه وحديث صحيح .
11- عند تعارض الجرح والتعديل ؟
الراجح تقديم الجرح المفسر بجارح حقيقي .
الجرح المفسر :
الذي بين سببه .
الجارح الحقيقي :
هو الذي يستحق ان يجرح به في عدالته او في ضبطه .
12- الاسناد الذي كل رواته ثقات الا راوي واحد ضعيف يحكم عليه بأنه
اسناد ضعيف
.
13- عند الحكم على الاسناد ينظر الى اقل راوي في الاسناد فيحكم عليه باعتبار درجة هذا الراوي .
14- البحث عن الشذوذ والعله
اصعب من البحث في عدالة الرواة.
15 - توثيق ابن حبان من
ادنى درجات التوثيق لانه اخذه من منطلق
التوثيق الفقهي وان كل المسلمين ثقه وقد وثق أناس لايوافقه العلماء على توثيقهم .
16- يعد النسائي من المتشددين في جرح الرجال .
17- يرجع في ضبط الاسماء الى كتب المؤتلف والمختلف من اهم الكتب كتاب "
الاكمال
"
لابن ماكولا .
18- اذا كان الراوي مذكور بكنيته فهذا يمكن تعيينه من كتاب
" الكنى والاسماء " للدولابي .
19- قد يأتي نسب الراوي لا لقبه نحتاج الى كتب الانساب واوسع هذه الكتب "
الانساب "للسمعاني
20- ان لم تُعرف وفاة ولا ولادة الراوي فنلجأ الى"
محاولة معرفة طبقة الراوي "
هل هو صحابي او تابعي.
بالتوفيق يارب
"سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم "