عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 21   #173
ابو الدحمي
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 120929
تاريخ التسجيل: Fri Sep 2012
المشاركات: 61
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2659
مؤشر المستوى: 57
ابو الدحمي will become famous soon enoughابو الدحمي will become famous soon enoughابو الدحمي will become famous soon enoughابو الدحمي will become famous soon enoughابو الدحمي will become famous soon enoughابو الدحمي will become famous soon enoughابو الدحمي will become famous soon enoughابو الدحمي will become famous soon enoughابو الدحمي will become famous soon enoughابو الدحمي will become famous soon enoughابو الدحمي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابو الدحمي غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ

أسئلة اختبار فقه معاملات(1) بتاريخ 12/7/1435هـ
1/لا يصح بيع عبد مسلم لكافر إلا أن يشترط عليه
ا- حسن المعاملة
ب- عدم بيعه
ج- وجوب عتقه
د- أن يستخدم العبد من باعه لمدة
2/قال الرسول صلى الله عليه وسلم :( أن الله حرم بيع الخمر و الميتة و .....)
ا- بيع التمر بدو صلاحها
ب-
ج-
د-
٣-استدل العلماء بقوله تعالى : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فصلاً من ربكم ) على
ا-الحج
ب-البيع
ج-النكاح
د- الصلح

٤- بيع الحاضر للبادي
ا-حرام
ب- مستحب
ج-مندوب
د- مكروه

٥/قسم العلماء الشرط في البيع إلى
ا- قسمين
ب-ثلاثة
ج-أربع
د- سبع

٦/من الصور التي لا يجوز فيها بيع الثمار قبل أن بدو صلاحها إذا بيعت
ا-بأصولها
ب-لمالك الأصل
ج-بشرط القطع في الحال
د-و شرط عليه الإبقاء على الشجر

٧/إذا بيعت الثمار بعد بدو صلاحها فتلفت على شجرتها فإن التلف يكون على
ا- البائع
ب-المشترى
ج-البائع اذا كان بآفه سماوية
د- المشترى إذا كان الهلاك بفعل آدمي





٨/شرط وضع الجوائح أن تصب الثمرة
ا-بأفة سماوية فتتلفها
ب- بفعل آدمي فيتلفها
ج- بكلاهما معاً فتتلف
د-بأيهما تلف


٩/علل العلماء تضمين البائع جائح الثمرة ان كانت من آدمي
ا-لان الإعتداء وقعت قبل القبض
ب- لان الإعتداء وقع بسبب إعتداء آدمي و ليس آفة سماوية
ج- لان قبضها على رؤوس الشجر بالتحلية قبض غير تام
د-وقع في الأصل على أرضه و لمويكن مقصوداً


١٠/أن تلف بعض الرهن و بقي بعضه
ا-على الراهن إحضار رهن غيره
ب-ان كات التلف بآفه سماوية على الراهن احضار بدله
ج-يحضر الراهن رهن بقدر التلف
د-مابقى من الرهن يقوم مقام كل الرهن

١١/إذا رهن نصيبه من عين مشتركة بينه وبين غيره
ا-جاز لو رضي شريكه
ب-لم يجز و ان رضي شريكه
ج- جاز ذلك رضي شريكه ام لم يرضى
د-كره ذلك رضي شريكه أم لم يرضى



الاجابات لوو سمحتم