عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 21   #200
عبدالله الحربي0
مميز في الساحه العامه للتعليم عن بُعد
 
الصورة الرمزية عبدالله الحربي0
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 147276
تاريخ التسجيل: Tue Jun 2013
المشاركات: 5,453
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 9148
مؤشر المستوى: 115
عبدالله الحربي0 has a reputation beyond reputeعبدالله الحربي0 has a reputation beyond reputeعبدالله الحربي0 has a reputation beyond reputeعبدالله الحربي0 has a reputation beyond reputeعبدالله الحربي0 has a reputation beyond reputeعبدالله الحربي0 has a reputation beyond reputeعبدالله الحربي0 has a reputation beyond reputeعبدالله الحربي0 has a reputation beyond reputeعبدالله الحربي0 has a reputation beyond reputeعبدالله الحربي0 has a reputation beyond reputeعبدالله الحربي0 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عبدالله الحربي0 غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوااانا مشاهدة المشاركة
أسئلة اختبار فقه معاملات(1) بتاريخ 12/7/1435هـ
1/لا يصح بيع عبد مسلم لكافر إلا أن يشترط عليه

ا- حسن المعاملة
ب- عدم بيعه
ج- وجوب عتقه
د- أن يستخدم العبد من باعه لمدة


2/قال الرسول صلى الله عليه وسلم :( أن الله حرم بيع الخمر و الميتة و .....)
ا- بيع التمر بدو صلاحها
ب-لحم الخنزير


ج-


د-


3-استدل العلماء بقوله تعالى : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فصلاً من ربكم ) على
ا-الحج
ب-البيع
ج-النكاح
د- الصلح

4- بيع الحاضر للبادي
ا-حرام
ب- مستحب
ج-مندوب
د- مكروه

5/قسم العلماء الشرط في البيع إلى
ا- قسمين
ب-ثلاثة
ج-أربع
د- سبع

6/من الصور التي لا يجوز فيها بيع الثمار قبل أن بدو صلاحها إذا بيعت
ا-بأصولها
ب-لمالك الأصل
ج-بشرط القطع في الحال
د-و شرط عليه الإبقاء على الشجر

7/إذا بيعت الثمار بعد بدو صلاحها فتلفت على شجرتها فإن التلف يكون على
ا- البائع
ب-المشترى
ج-البائع اذا كان بآفه سماوية
د- المشترى إذا كان الهلاك بفعل آدمي





8/شرط وضع الجوائح أن تصب الثمرة
ا-بأفة سماوية فتتلفها
ب- بفعل آدمي فيتلفها
ج- بكلاهما معاً فتتلف
د-بأيهما تلف


9/علل العلماء تضمين البائع جائح الثمرة ان كانت من آدمي
ا-لان الإعتداء وقعت قبل القبض
ب- لان الإعتداء وقع بسبب إعتداء آدمي و ليس آفة سماوية
ج- لان قبضها على رؤوس الشجر بالتحلية قبض غير تام
د-وقع في الأصل على أرضه و لمويكن مقصوداً


10/أن تلف بعض الرهن و بقي بعضه
ا-على الراهن إحضار رهن غيره
ب-ان كات التلف بآفه سماوية على الراهن احضار بدله
ج-يحضر الراهن رهن بقدر التلف
د-مابقى من الرهن يقوم مقام كل الرهن

11/إذا رهن نصيبه من عين مشتركة بينه وبين غيره
ا-جاز لو رضي شريكه
ب-لم يجز و ان رضي شريكه
ج- جاز ذلك رضي شريكه ام لم يرضى
د-كره ذلك رضي شريكه أم لم يرضى

الف شكر للأخت
نورا من قام بحلها لكم دعواتكم لها
http://files.fatakat.com/2010/3/1269531080.gif