للاسف ابو راكان هناك اسئلة كثير خطأ في الحل . والتصحيح هنا . الموضوع قابل للمناقشه للاستفاده العلميه.
23 خطأ - الصحيح هو شرعي أ
38 خطأ - حكم الترجمه الحرفيه هو جائز . لانه لم يحدد الترجمه للقران بشكل خاص . ويقصد الترجمه لاي شيء بشكل عام
5- خطأ والصح هو ج غالب نزول ايات السور . لان الوصف للمكي والمدني للسور يكون حسب اغلبية الايات في السوره هل مكيه او مدنيه ويكون عليها التسميه.
سؤال 32 خطأ والصح هو لا شيء مما ذكر ( لان الحل الصحيح هو الظاهر )
س24 هو ب لا يدخل بالنسخ - المقصود هو التأقيت وموجوده في المذكره.
س27 خطأ الصحيح هو ج العام المخصوص . - راجع الفاظ العموم مو موجود شيء عن الاستثناء .
س13 خطأ - الصحيح هي عباره تحتاج الى توضيح . والمقصود هو انها تحتاج الى اداة القياس حتى يفهم معناها وراجع المذكره تجدها .
س48 خطأ . الضابط هو الزمن . لان الامر المنضبط هو الذي يمكن تحقيقه في كل الحالاات . وهذا لا يكون الا باعتبار الزمن . اما المكان والمخاطب امر غير منضبط . فماذ نسمي ايه نزلت في تبوك ؟ وماذا نسمي ايه بدأت ب يا ايها النبي ؟
س 41 خطأ . لان الذي افرد للامثال كتاب خاص هو الماوردي . اما السيوطي فأورد له بابا فقط . والجواب هو لا شيء مما ذكر .
س 44 خطأ - والصحيح هو ( عباره خاطئة) ب . لانه لا يمكن ان تكون الالفاظ دائما متساويه في الترجمه . مثل كلمة عين تعني عين الانسان او الماء او الجاسوس . فترجمتها الى الانجليزي مثلا لا يساويها في المعنى في معظم الحالات.