أسئلة مراجعة لمادة الحديث 1
إعداد : أبو هديل
عدد الاسئلة ( 163 )
تعريف السنة لغة:
السيرة
الطريقة الحسنة
الطريقة القبيحة
السيرة أو الطريقة حسن كانت أو قبيحة
مثال على الطريقة الحسنة:
قوله صلى الله عليه وسلم ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ ، واياكم ومحدثات الامور ، فان كل محدثة بدعة وكل بدعه ضلاله )
قوله صلى الله عليه وسلم ( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً شبر ، وذراعا بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا : يارسول الله اليهود والنصارى قال فمن )
قوله صلى الله عليه وسلم ( من حسن اسلام المرء تركه ما لايعنيه )
مثال على الطريقة السيئه :
قوله صلى الله عليه وسلم ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ ، واياكم ومحدثات الامور ، فان كل محدثة بدعة وكل بدعه ضلاله )
قوله صلى الله عليه وسلم ( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً شبر ، وذراعا بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا : يارسول الله اليهود والنصارى قال فمن )
قوله صلى الله عليه وسلم ( من حسن اسلام المرء تركه ما لايعنيه )
مفهوم السنة في الاصطلاح :
كل ما صدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفه خلقية من مبدأ بعثته حتى وفاته
كل ما صدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير
كل ما صدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل
السنة قد تأتي:
قولا أو فعلاً
تقريراً أو صفه خلقيه
قولاً أو فعلاً أو تقريرا أو صفه خلقيه
قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحه ، قلنا لمن ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولائمه المسلمين وعامتهم) مثال على السنة:
القول
الفعل
الصفه
قول الرسول صلى الله علية وسلم ( من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ) مثال على السنه:
القول
الفعل
الصفه
مثال على السنة الفعليه:
عن يسر بن سعيد قال : أتى عثمان المقاعد فدعا بوضوء فتمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثم مسح راسه وغسل رجليه ثلاثا ثم قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا يتوضا . ثم قال لنفر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يا هؤلاء اكذلك قالوا: نعم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صلوا كما رايتموني اصلي )
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خذوا عني مناسككم )
جميع ما ذكر
من أمثلة السنة التقريريه
اكل خالد بن الوليد للضب والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر اليه
للعب الجبشة بالحراب في المسجد
جميع ما ذكر
الحديث في اللغة
المتحدث
الجديد من الاشياء
يطلق على القليل والكثير
2و3
الحديث في الاصطلاح:
كل ماصدر عل النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير
كل ماصدر عل النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او صفه خلقية او خلقية
كل ماصدر عل النبي صلى الله عليه وسلم من قول
قال تعالى ( فلعلك باخع نفسك عى آثارهم إن لم يؤنوا بهذا الحديث أسفا ) دليل يطلق على
الجديد
القليل
القليل والكثير
هو كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفه خلقيه أو خلقية هو تعريف:
الدليل اصطلاحاً
الحديث اصطلاحاً
جميع ما ذكر
المقوله الأصح :
الحديث أعم من السنه ، فكل سنه حديث وليس كل حديث سنة
السنة أعم من الحديث ، فكل حديث سنه وليس كل سنه حديث
كلاهما متساويان
السنه هي غاية الحديث وثمرته:
صح
خطأ
تعريف السنه في اصطلاح الفقهاء:
كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل
كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير
كل ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن من باب الفرض ولا الواجب
تعريف الحديث القدسي لغة :
القدسي نسبه الى مدينة القدس
القدسي نسبة الى القدس أي الطهر أي الحديث المنسوب الى الذات القدسية وهو الله سبحانه وتعالى
غير ذلك
( ما نقل إلينا عن النبي صلى الله عليه وسلم مع اسناده إياه الى ربه عز وجل) هو تعريف:
السنة اصطلاحا
الحديث اصطلاحا
الحديث القدسي اصطلاحاً
عن ابي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : قال الله عز وجل : يؤذيني بن أدم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار ) مثال على الحديث
النبوي
القدسي
كلاهما
قال تعالى: من يطع الرسول فقد أطاع الله دليل على
حجية القران
حجية السنة النبوية المطهرة
غير ذلك
استقلت السنة ببعض الاحكام التي لم ترد في القران الكريم مثل:
تحريم الحمر الاهلية
كل ذي ناب من السباع
تحريم نكاح المراة على عمتها وخالتها
جميع ما ذكر
تعريف كتب الاحكام:
هي الكتب التي اشتملت على احاديث الاحكام
هي الكتب التي لم تشتمل على احاديث الاحكام
غير ذلك
من اشهر الكتب والمصنفات في احاديث الاحكام :
الاحكام الكبرى والاحكام الصغرى
الالمام باحاديث الاحكام
بلوغ المرام من ادلة الاحكام
جميع ما ذكر
مؤلف كتاب الاحكام الكبر والاحكام الصغرى:
محمد بن علي بن دقيق العيد
ابي محمد عبدالحق الاشبيلي
الحفظ ابن حجر العسقلاني
مؤلف كتاب الالمام باحاديث الاحكام:
محمد بن علي بن دقيق العيد
ابي محمد عبدالحق الاشبيلي
الحفظ ابن حجر العسقلاني
مؤلف كتاب بلوغ المرام:
محمد بن علي بن دقيق العيد
ابي محمد عبدالحق الاشبيلي
الحفظ ابن حجر العسقلاني
ماء البحر:
غير طاهر
طاهر
نجس
حكم اكل السمك الميت في البحر
محرم
مكروه
جائز
لعاب الكلب :
طاهر
نجس
غير ذلك
كم عدد غسلات الايناء اذا ولغ فيه الكلب
اربع مرات
سبع مرات
تسع مرات
سور الهرة :
نجس
طاهر
غير ذلك
هل يجوز ان يتوضأ الرجل من الايناء الذي شربت من الهره:
نعم
لا
بول الانسان:
نجس
طاهر
غير ذلك
اذا تنجست الارض ببول الانسان يطهرها:
الماء
الشمس والريح
جميع ما ذكر
قال الرسول صلى الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ما كان يقصد
الجراد والعقرب
الجراد والحوت
الحوت والعقرب
قال الرسول صلى الله عليه وسلم احل لنا الدمان ما كان يقصد:
الطحال والكبد
القلب والطحال
الكبد والقلب
الحكمه من جواز اكل ميتة السمك واجراد:
لان دمها كثير
لان دمها متوسط
لا دمها قليل
اذا وقع في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه ويقصد به:
الباعوض
الذباب
النمل
الحكمه من غمس الذباب اذا وقع في الشراب :
لانه طاهر
لان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء
غير ذلك
ماحكم قتل الذباب :
جائز
محرم
مكروه
ما حكم تناول الطعام والشراب الذي وقع فيه الذباب:
جائز
محرم
مكروه
ما حكم من قطع من البهيمه وهي حية:
جائز
لا يجوز
مكروه
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( ما قطع من البهيمه وهي حيه فهو ... )
حي
ميت
غير ذلك
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لاتشربوا في انيه ... )
الذهب
الفضه
الذهب والفضة
ما حكم الاكل أنية الذهب والفضة:
جائز
محرم
مكروه
الصحفه تشبع:
ثلاثة
اربعة
خمسة
استعمال الاحجار كالياقوت والجواهر في الطعام والشراب
حرام
جائز
مباح
انية اهل الكتاب:
طاهره
نجسة
حكم اكل لحم الحمر الاهلية:
محرم
جائز
مكروه
حكم اكل لحم الحمر الاهلية عند الضرورة
جائز
محرم
مكروه
الراحلة هي :
الحمير الصالحه لان ترحل
الابل الصالحة لان ترحل
غير ذلك
لعاب ما يؤكل لحمه:
طاهر
نجس
غير ذلك
قال الرسول اصلى الله عليه وسلم ( لولا أن اشق على امتي لامرتهم بالسواك .. )
مع كل صلاه
مع كل وضوء
مع كل جمعه
فضل الصلاة التي يستاك لها :
خمسون ضعفا
ستون ضعفا
سبعون ضعفا
يراد بالسواك في الاصطلاح :
استعمال عود في الاسنان لتذهب الصفره وغيرها
استعمال عود أو نحوه في الاسنان
استعمال عود او نحوه لتذهب الصفره وغيرها
حكم استعمال السواك:
مباح عند جمهور العلماء
سنة عند جمهور العلماء
واجب عند جمهور العلماء
الاوقات التي يسن في السواك:
عند الوضوء
عند قراءة القران
عند الاستيقاظ من النوم
عند تغير رائح الفم
جميع ما ذكر
من منافع السواك :
يطيب الفم ويشد اللثة
يعطع البلغم ويجلو البصر
يذهب الحفر ويصح المعده ويصفي الصوت
جميع ما ذكر
يصنع السواك:
شجرة النخيل
شجرة الاراك
شجرة السدر
قال صلى الله عليه وسلم ( اذا استيقظ احدكم من نومه .... )
فليستنثر ثلاثا
فليتتنثر اربعا
فليستنثر خمسا
الاستنثار هو :
استنشاق الماء ثم استخراجه بنفس الانف
استنشاق الهواء ثم استخراجه بنفس الانف
جميع ما ذكر
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يغمس يده في ... )
حتى يغسلها ثلاثا
الاناء حتى يغسلها ثلاثا
فانه لا يدري اين باتت يده
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( ان امتي ياتون يوم القيامه غرا محجلين من .....، فمن استطاع ان يطيل غرته فليفعل )
من أثر الصلاه
من اثر الوضوء
من اثر السجود
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( اذا وجد احدكم في بطنه شياً فاشكل عليه فلا يخرجن من المسجد حتى .... )
يسمع صوتاً
يجد ريحاً
جميع ما ذكر
اسم الشيطان الذي ياتي بالصلاة :
مارد
عفريت
خنزب
المراد بالخبث والخبائث:
الاول الاناث والثاني الذكور
الاول الذكور والثاني الاناث
غير ذلك
المقصود بالحشوش:
الكنف
مواضع قضاء الحاجه
الكنف ومواضع قضاء الحاجه
حكم الجهر بدعاء اعوذ بك من الخبث والخبائث عند دخول الحمام:
جائز
مستحب
مكروه
الاداوة هي :
اناء صغير من جلد يتخذ للماء
اناء صغير من جلد يتخذ للنبيذ
اناء كبير من جلد يتخذ للماء
حكم ستر العوره:
واجب
مباح
مكروه
قال الرسول صلى الله عليه وسلم اتقوا اللعانيين ويقصد بهما:
الذي يتخلى في طريق الناس او ظلهم
الذي يسب ويشتم
الذي يلعن ويسب
المقصود بالسخيمه :
المريضة
العذرة
السائبه
المقصود بالمقت :
اشد البغض
اقل البغض
غير ذلك
حكم التحدث اثناء قضاء الحاجه:
واجب
مستحب
محرم
صلاة النافله على الراحلة:
صحيحة
غير صحيحه
غير ذلك
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الارض كلها مسجد الا .... )
المقبرة
الحمام
المقبرة والحمام
نهى النبي صلى الله عليه وسلم ( ان يصلى في ... )
المزبله والمجزرة
المقبرة وقارعة الطريق والحمام
معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله
جميع ماذكر
حكم الصلاة الى القبر:
مكروه
محرم
جائز
حكم الصلاة بالنعال:
جائز
مكروه
محرم
حكم كلام الجاهل في الصلاة:
يبطلها
لا يبطلها
جميع ما ذكر
حكم الكلام في الصلاة:
جائز
محرم
مكروه
حكم صلاة الرجل وهو حامل ادمياً او حيوانا او غيره :
محرم
جائز
مكروه
ثياب الصبيان :
طاهرة
نجسه
غير ذلك
قال الرسول صلى الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين: وقصد بهما
الحية والكلب
الحمار والقط
الحيه والعقرب
حكم الالتفات في الصلاة:
محرم
مكروه
جائز
كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي مالمقصود ب قرام :
الستر الغليض
الستر الرقيق
الستر
ماحكم ما يشغل عن الصلاة من النقوش ونحوها :
محرم
مكروه
جائز
حكم التثاؤب في الصلاة :
مكروه
مستحب
مباح
حكم اتخاذ القبور مساجد:
مكروه
محرم
جائز
حكم انشاد الشعر في المساجد:
محرم
مكروه
جائز
حكم السؤال عن ضالة الحيوان في المسجد :
محرم
مكروه
جائز
حكم قول السامع لا ردها الله عليك :
واجب
مباح
مستحب
حكم البيع والشراء في المساجد:
جائز
مباح
محرم
حكم قول لا اربح الله تجارتك :
واجب
مستحب
مكروه
حكم إقامة الحدود في المساجد وعلى تحريم الاستقادة فيها :
جائز
محرم
مكروه
حكم النوم في المسجد:
جائز
محرم
مكروه
الاذكار قائمه مقام القراءة للفاتحه وغيرها لمن لا يحسن ذلك وظاهرة:
صح
خطاء
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم قلنا : وما هي يا رسول الله قال : ... )
صلاة الضحى
الوتر
النافله
وقت صلاة الوتر:
مابين صلاة المغرب الى العشاء
ما بين صلاة المغرب الى طلوع الفجر
ما بين صلاة العشاء الى طلوع الفجر
صلاة الفرض تجبر بصلاة:
صلاة الوتر
صلاة الضحى
صلاة النفل
اول ما يحاسب به العبد يوم القيامه
الصلاة
الوضوء
الزكاه
اقل صلاة الضحى:
ركعة
ركعتان
ثلاث ركعات
حكم صلاة الضحى:
واجب
جائز
سنة مستحبه
اثقل الصلاة على لمنافقين:
صلاة المغرب والعشاء
صلاة العشاء والفجر
صلاة الظهر والعصر
احق الناس بالامامه :
اقدمهم هجرة
اقروهم لكتاب الله
احسنهم اخلاقا
استحباب تقديم صاحب البيت في الامامه وإن كان غيره أكثر قرانا وفقها:
صح
خطاء
معنى الحذف :
صغار البقر
صغار الغنم
صغار الابل
حكم تسوية الصفوف ورصها في صلاة الجماعة:
مستحب
جائز
واجب
حكم سد الفرج في الصفوف
جائز
مستحب
مكروه
حكم اصطفاف النساء في الصلاة سواء مع الرجال او مع النساء:
واجب
جائز
مكروه
صلاة الجامعة افضل من صلاة الفرد بـ :
خمسة وعشرون درجه
ستة وعشرون درجه
سبعة وعشرون درجه
حكم امامة المراه لاهل دارها :
صحيحه
غير صحيحه
حكم امامة الاعمى:
صحيحيه
غير صحيحيه
استخلف الرسول صلى الله عليه وسلم ابن ام مكتوم في الصلاة وغيرها عدد :
عشر مرات
ثلاثة عشر مره
خمسة عشر مره
من الرخص في الاسلام:
الافطار في رمضان للمسافر والمريض
قصر الصلاة للمسافر
المسح على الجبيرة والخفين
جميع ما ذكر
القيلوله هي :
النوم في الظهيرة وهي مستحبه
النوم في العصر
النوم في الصباح
قسمة البدعه الى :
ثلاث اقسام
اربع اقسام
خمس اقسام
اقسام البدعه:
واجب – مندوب – مباح – محرم – مكروه
واجب – محرم – مكروه
واجب – مندوب – مباح
مثال على البدعة الواجبه:
التوسعة في الوان الاطعمه
حفظ العلوم بالتدوين
خروج المراه كاسيه عاريه
مثال على البدعة المندوبه
بناء المدارس
التوسعة الوان الاطعمه
لبس فاخر الثياب
حكم رفع الخطيب صوته في الخطبه :
واجب
مكروه
مستحب
حكم القصر في خطبة الجمعه:
واجب
مستحب
مكروه
قصر الخطبة علامه:
ذكاء الرجل
فقه الرجل
تساهل الرجل
قال معاويه رضى الله عنه ( اذا صليت الجمعه فلا تصلها بصلاة حتى ........ فان رسول الله صلى الله عليه وسلم امرنا بذلك )
نتكلم
نخرج
نتكلم او نخرج
كان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى :
يصلي ركعتين
ياكل تمرات
يسبح ويكبر
الحكمه في استحباب التمر مافي الحلو من :
الطعم اللذيذ
تقوية البصر
تقوية الاقدام
الحكمه من جعل التمرات وتراً
اشارة الى الوحدانيه
اشارة الى وجوب الاكل
غير ذلك
الحكمه من مخالفة الطريق يوم العيد:
ليسلم على اهل الطريقين
لينال بركة الفريقين
ليقضي حاجة
ليظهر شعائر الاسلام في سائر الفجاج
ليغيض المنافقين
جميع ما ذكر
الاعياد اثنان وهما:
عيد الاضحى
يوم الفطر
عيد الاضحى ويوم الفطر
اول عيد شرع في الاسلام :
عيد الفطر في السنه الثانيه للهجرة
عيد الاضحى في السنه الثانية للهجرة
عيد الفطر في السنه الثالثة للهجرة
حكم الخروج الى العيد ماشياً :
مكروه
مستحب
واجب
حكم لبس الحرير للرجال
مكروه
جائز
محرم
حكم لبس الحرير لعذر:
جائز
مكروه
محرم
حكم لبس الجبه المكفوفة بالحرير:
محرم
مكروه
جائز
حكم خياطة الثوب بخيط الحرير مثل السبحه وكيس المصحف وغشاية الكتب:
جائز
مكروه
محرم
يستحب ان يوجه من هو في سياق الموت الى لقبله:
صح
خطاء
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( نفس المؤمن معلقه..... حتى يقضى عنه )
صلاته
دينه
زكاته
غسل احد الزوجين الاخر بعد الموت :
مكروه
جائز
محرم
حكم العمارة على القبور وتزينها والتمسح بها:
جائز
مكروه
محرم
يأتي الميت ملكان وهما:
منكر
نكير
منكر ونكير
النواح هو :
خفض الصوت بتعديد شمائل الميت ومحاسن افعاله
رفع الصوت بتعديد شمائل الميت ومحاسن افعاله
غير ذلك
حكم سب الاموات:
مكروه
محرم
جائز
الاذان في اللغة:
التكبير
الاعلام
الوسيلة
الاذان شرعا:
الاعلام بوقت الصلاة بالفاظ مخصوصة
الاعلام بوقت الصلاة بالفاظ عامه
غير ذلك
فرض الاذان بالمدينة في السنة:
الاولى من الهجرة
الثانية من الهجرة
الثالثة من الهجرة
ما يراه النائم في منامه من الخير والشيء الحسن هو تعريف:
الحلم اصطلاحاً
الاذان اصطلاحاً
الرؤيا اصطلاحاً
ما يراه من الشر والقبيح هو تعريف:
الحلم اصطلاحاً
الرؤيا اصطلاحاً
الاذان اصطلاحاً
تنقسم الرؤي الى قسمين:
رؤى صحيحة ورؤى اصح
رؤى صحيحة ورؤى باطلة
رؤى صحيحة ورؤى ابطل
الرؤى الصحيحة تنقسم الى :
الرؤيا الصادقة الظاهرة
الرؤيا المرموزة
جميع ما ذكر
الرؤيا التي لا تحتاج الى تعبير وتقع وفق ما راى النائم في منامه هي الرؤيا:
الرؤيا المرموزة
الرؤيا الصادقة الظاهرة
الرؤيا الفرعية
مثال على الرؤيا الصادقة الظاهرة:
رؤيا ابراهيم في ذبح ابنه اسماعيل
رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم في دخلوه هو واصحابه المسجد الحرام امنين محلقين رؤؤسهم ومقصرين لا يخافون
جميع ما ذكر
هي من الارواح يرى فيها الرائي صوراً تكون رموزاً للحقائق التي ستحصل او التي حصلت في الواقع هي الرؤيا:
الرؤيا الصادقة
الرؤيا المرموزة
الرؤيا المعبرة
تنقسم الرؤيا المرموزة الى :
رؤيا معبرة ورؤيا غير معبرة
رؤيا صادق وظاهرة
غير ذلك
هي الرؤيا التي تعبر في المنام والتعبير اما ان يكون من صاحب الرؤيا او من الملك
الرؤيا المعبرة
الرؤيا الصادقة
الرؤيا المرموزة
هي رؤيا بعيدة المرام يحتاج المعبر فيها الى مهارة فائقه لحل رموزها والكشف عن مدلولها:
الرؤيا المعبرة
الرؤيا الغير معبرة
الرؤيا الصادقة
الرؤيا الباطلة تنقسم الى:
حديث النفس والهم والتمني
الحلم الي يوجب الغسل
اضغاث احلام
رؤيا التخويف والتحزين والتلاعب
وسوسة الشيطلن للانسان في المنام
ما يريه سحرة الجن والانس للنائم
جميع ما ذكر
اول ما بدىء به النبي صلى الله عليه وسلم من الوحي:
الملك
الرؤيا الصادقة في النوم
جبريل عليه السلام
الصاحبي صاحب الرؤية التي شرع فيها الاذان في المنام هو:
علي بن ابي طالب
عبدالله بن زيد
عثمان بن عفان
الصحابي صاحب رؤية التهليل والتحميد والتكبير دبر كل صلاة هو :
عمر بن الخطاب
زيد بن ثابت
معاوية بن ابي سفيان
ملاحظة : لم اتطرق للرواة و الاعجاز العلمي في الاسئلة لان الرواة لم يأتوا في الاختبار السابق اما الاعجاز العلمي فاني لم اجد وقت لكتابة الاسئلة عنه
أسئلة الواجب للمادة
عدد الاسئلة ( 10 )
حل واجب الحديث 1*
1- الستة النبوية قد تاتي قولاً او فعلاً او تقريراً او صفة،فمن امثلة السنة التقريرية
ج -اكل خالد بن الوليد للضب والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر اليه.
2-السنة النبوية استقلت ببعض الاحكام التي لم ترد في القران الكريم ومنها
د-تحريم لحم الحمر الاهلية
3-حكم اكل الجراد الميت
-الجواز
الواجب الثاني لحديث1
1 - 1) قال صلى الله عليه وسلم : لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك .
( أ ) في كل صباح .
(ب) مع كل وضوء.
(ج) عند كل طعام .
(د) في كل مساء .
2 - 1) قال صلى الله عليه وسلم : أقتلوا الأسودين في الصلاة وقصد بهما.
أ ) الحية السوداء والكلب الأسود .
ب ) الحمار الأسود والقط الأسود .
ج) الكلب الأسود و والقط الأسود .
د) الحية والعقرب.
3 - 3) أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة هو.
(أ)الصلاة.
ب ) الزكاة .
ج ) الحج .
د ) الجهاد .
حل واجب الحديث 1 الثالث
1-اثقل الصلاة على المنافقين صلاة
ج-العشاء والفجر
2-النواح هو
ب-رفع الصوت بالبكاء بتعديد شمائل الميت
3-الحكمة من مخالفة الطريق في يوم العيد
د-جميع ما ذكر
4-حكم العمارة على القبور وزخرفتها والتمسح بها
ج-حرام
نسال الله التوفيق في الدارين
جزاء الله اباهديل خير الجزاء
تنسيق :حازم العتيبي