عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 26   #35
طالب دراسات اسلامية
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية طالب دراسات اسلامية
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 86422
تاريخ التسجيل: Thu Sep 2011
المشاركات: 1,551
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 35084
مؤشر المستوى: 109
طالب دراسات اسلامية has a reputation beyond reputeطالب دراسات اسلامية has a reputation beyond reputeطالب دراسات اسلامية has a reputation beyond reputeطالب دراسات اسلامية has a reputation beyond reputeطالب دراسات اسلامية has a reputation beyond reputeطالب دراسات اسلامية has a reputation beyond reputeطالب دراسات اسلامية has a reputation beyond reputeطالب دراسات اسلامية has a reputation beyond reputeطالب دراسات اسلامية has a reputation beyond reputeطالب دراسات اسلامية has a reputation beyond reputeطالب دراسات اسلامية has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
طالب دراسات اسلامية غير متواجد حالياً
رد: حـــل لأســـئلة فقه الجنايات والحدود للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~

1/9الصفحة
http://www.**********
منتديات التعليم عن بعد والتعلم الإلكتروني
www.**********
● عنوان الكويز : اختبار الترم الماضي 70 سوال
● وصف الكويز : اسئلة اختبار الترم الماضي ممكن يغير الدكتور صيغة السوال
● الكويز بواسطة : ftp
http://www.**********/vb/quiz.php
● بتاريخ : 25/12/2014
الأسئلة
1 :1-ولي الدم اذا عفى عن الجاني مطلقاً فله :
● -القصاص
● -الدية
● -لا شئ له
● -يخير بين القصاص والدية
2 :2-واحد مما يلي ليس بمعصوم الدم :
● -الكافر الذمي
● -الكافر المستأمن
● -الكافر المعاهد
● -الكافر الحربي
3 :3-جد قتل ابن ابنه عمداً فما الحكم :
● -يقتل به
● -لا يقتل به
● -الامر للحاكم
● -لا اجابة صحيحة
4 :4-واحد مما يلي ليس من شروط استيفاء القصاص :
● -التكليف
● -اتفاق اولياء الدم على القصاص
● -عدم التعدي
● -المكافأة
5 :5-شخص القى شخص في ماء قليل فغرق فمات ، فهنا قتل :
● -عمد
● -شبة عمدا
● -خطإ
● -هدر
-6 :6 ( أن يقصد جناية لا تقتل غالباً ) هذا تعريف :
● - القتل العمد
● - الحرابة
● - القتل الخطأ
● - القتل شبه العمد
-7 :7 مكلف غير مكلف بالقتل فقتل ، فالحكم هنا :
● - يقتل المكلف
● - يقتل غير المكلف