اسئلة المراجعه 1434/1433
1( معنى قوله تعالى )أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَا ن
أ/الخروج معها
ب/حسن العشرة
ج/الطلقة الثالثة
د/الإنفاق عليها
2( أول من اختلعت نفسها في عهد الرسول – صلى الله عليه وسلم –هى زوجة
أ/ثابت بن مالك
ب/مالك بن أنس
ج/أنس بن قيس
د/قيس بن ثابت
3( المقصود بالطلاق فى قوله تعالى ) الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ
أ/الطلاق البدعى
ب/الطلاق البائن
ج/الطلاق الرجعى
د/كل ما سبق
4/وَلََ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا ( المقصود بالشئ هنا : (
أ/المهر
ب/الأولاد
ج/المسكن
د/لا شئ مما سبق
5( تنكير كلمة ) شيئاً ( في قوله تعالى : ) وَلََ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا ( يفيد :
أ/التعظيم
ب/التقليل
ج/الإخفاء
د/كل ما سبق
6( رجح الشوكانى– رحمه الله تعالى – أن عِدة المختلعة : (
أ/كعدة المطلقة
ب/أن تعتد بحيضة
ج/ثلاثة قروء
د/جميع ما سبق
7( المقصود بالحدود في قوله تعالى ) وَتلْكَ حُدُودُ اللهَِّ يُبَيِّنُهَا لِقَوْم يَعْلَمُونَ
أ/أحكام الجهاد
ب/أحكام النكاح
ج/أحكام الطلاق
د/أحكام النكاح والطلاق
8/فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَه ( هذا في الطلاق : (
أ/الرجعى
ب/البائن
ج/البدعى
د/السنى
9( أصل ) العضل ( في اللغة :)
أ/السعة
ب/اليد
ج/الحبس
د/الولادة
10 ( نزل قوله تعالى )وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَأَزْوَاجَهُنَّ ( فى : (
أ/عبد الله بن روحة
ب/أبى مرثد الغنوى
ج/أنس بن مالك
د/معقل بن يسار
11 ( من طلَّق هازلًَ فطلاقه : (
أ/يقع
ب/لا يقع
ج/فيه خلاف
د/فيه كفارة
12 ( حكم ) المحلل ( في الإسلام )
أ/حرام
ب/مستحب
د/جائز
د/فيه خلاف
13 ( المقصود بالحولين فى قوله تعالى : )وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلََدَهُنَّحَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ( : (
أ/سنتين
ب/شهرين
ج/فصلين
د/كل ما سبق
14 ( إعراب جملة ) يُرْضِعْنَ ( فى قوله تعالى : )وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلََدَهُنَّ ( : (
أ/مبتدأ
ب/خبر
ج/صفة
د/فاعل
15 ( المراد بقوله تعالى : ) الْمَوْلُودِ لَه ( : (
أ/الطفل
ب/الأم
د/الأب
د/كل ماسبق
16/يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُر وَعَشْرًا (هذه عدة
أ/أولات الأحمال
ب/اللواتى لم يُدخل بهن
ج/المطلقات
د/المتوفى عنهن أزواجهن
17 ( المراد من قوله تعالى : )وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلََدَكُمْ (أى : (
أ/تفطموه
ب/ترضعوه
ج/تعطوه للمرضعة
د/تحرموه من أمه
18 ( العلة في جعل العدة أربعة أشهر وعشرا)
أ/لخلوها من الحمل
ب/للاستقرار النفسى
ج/لعدم الزواج
د/لطهارة البدن
19/وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ ( هم : (
أ/الآباء
ب/الأزواج
ج/الزوجات
د/الأمهات
20 ( المراد بقوله تعالى : )فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ( : (
أ/كبر السن
ب/انقضاء العدة
ج /الموت
د/كل ما سبق
تنسيق::حازم العتيبي
نسال الله التوفيق بالدارين