بسم الله الرحمن الرح مٌ
السلام عل كٌم ورحمة الله وبركاته
أسئلة العق دٌة الإسلام ةٌ والمذاهب المعاصرة لعام
1435 ه الترم الثان 1 / من ضوابط التكف رٌ ف معتقد أهل السنة والجماعة : أ- الاخت اٌر
ب- الغفلة
ج- الكبائر
د- صغائر الذنوب
---------------------------------------------------------------------------- 2/
عٌتبر الطغ اٌن الد نٌ من أسباب نشأة : أ- العلمان ةٌ
ب-القاد اٌن ةٌ
ج-البهائ ةٌ
د- الصه وٌن ةٌ
---------------------------------------------------------------------------- 3/
المكان الذي ظهر ف هٌ مصطلح الأصول ةٌ النصران ةٌ فً :
أ- ا طٌال اٌ
ب-الولا اٌت المتحدة
ج-بر طٌان اٌ
د- لاش مما ذكر
---------------------------------------------------------------------------- 4/
فرقة تعتبر الحج عندهم الوقوف وٌم العاشر من ذي الحجة على جبل المرجة النوران ةٌ ف العراق .:أ- الهندوس
ب-الا مٌو
ج-عبدة الش طٌان"ال زٌ دٌ ةٌ
" د- الماسون ةٌ
---------------------------------------------------------------------------- 5/
وقفوا على مشكلة لعن إبل سٌ ف القران فاستنكروها،وعكفوا على طمسها . أ- المانو ةٌ
ب-عبدة الش طٌان "ال زٌ دٌ ةٌ
" ج-الا مٌو
د- الماسون ةٌ
---------------------------------------------------------------------------- 6/
فرقة "الا مٌو" تعنً : أ- الشخص ةٌ القو ةٌ
ب-الشخص ةٌ الواثقة الحساسة
ج-الشخص ةٌ القاس ةٌ
د- شخص ةٌ متمردة حساسة
----------------------------------------------------------------------------
7/
تعتبر الماسون ةٌ : أ- معاد ةٌ للأد اٌن
ب- مؤ دٌه لفكرة الأد اٌن
ج-مؤ دٌه للنصران ةٌ
د- دمجها للأد اٌن
---------------------------------------------------------------------------- 8/
من أهم ةٌ دراسة العق دٌة الصح حٌة : أ- أن الله حرم مخالفتها
ب-القرآن والسنة
ج-الب اٌن والإ ضٌاح
د- جم عٌ ما ذكر صح حٌ
---------------------------------------------------------------------------- 9/
من خصائص العق دٌة الإسلام ةٌ
أ- العلم
ب-العقل
ج-أنها عق دٌة مبرهنة
د- التضمن
---------------------------------------------------------------------------- 10/
نشأت العلمان ةٌ بسبب : أ- عداء الكن سٌة للعلم
ب-تكر مٌ الكن سٌة للعلم والعلماء
ج-عداء الكن سٌة للسلطة
د- التقرب للكن سٌة
---------------------------------------------------------------------------- 11 /
تعتقد البهائ ةٌ فً : أ- صلب المس حٌ
ب-الحلول والتناسخ
ج-إنكار المعجزات
د- جم عٌ ماسبق
---------------------------------------------------------------------------- 12 /
إن صحة فهم النصوص من القرآن والسنة من شروط : أ- منهج الخلف
ب- منهج السلف ف الاستدلال على مسائلها
. ج-خصائص العق دٌة
د- أهم ةٌ العق دٌة
----------------------------------------------------------------------------
13
قوله تعالى )وما كان الله ل ضٌ عٌ إ مٌانكم(دل لٌ على أن الإ مٌان / : أ- قول باللسان
ب- عمل بالجوارح
ج- اعتقاد بالقلب
د- جم عٌ ما ذكر صح حٌ
---------------------------------------------------------------------------- 14 /
ذهب السلف إلى أن الإ مٌان
أ- زٌ دٌ ولا نٌقص
ب- زٌ دٌ و نٌقص
ج- نٌقص ولا زٌ دٌ
د- لا زٌ دٌ ولا نٌقص
---------------------------------------------------------------------------- 15/
الإسثناء ف الإ مٌان تجنبا لتزك ةٌ النفس
أ- كفر
ب-جائز
ج-فسوق
د- نفاق
---------------------------------------------------------------------------- 16 /
قوله تعالى)إن الله لا غٌفر أن شٌرك به و غٌفر ما دون ذلك لمن شٌاء( دٌل على أن مرتكب الكب رٌة ،، : أ- كافر
ب-لا كٌفر
ج-مخلد ف النار
د- لا ش ءً مما سبق
---------------------------------------------------------------------------- 17 /
من القواعد الت قٌوم عل هٌا توح دٌ الأسماء والصفات أن إثبا.ا كٌون : أ- بلا تك فٌٌ ولا تمث لٌ
ب- بتك فٌٌ وتمث لٌ
ج-بلا تك فٌٌ ولكن بتمث لٌ أح اٌنا
د- كل ما سبق صح حٌ
---------------------------------------------------------------------------- 18
من صفات الملائكة ف القرآن والسنة أنها : أ- قادرة على التشكل
ب-لا تقدر على التشكل
ج-لا مٌكن تحد دٌ ذلك
د- التشكل الى نور فقط
----------------------------------------------------------------------------
19 /
من صفات الملائكة ف القرآن والسنة . أ- قوى خف ةٌ
ب- أمور معنو ةٌ
ج- ذوات محسوسة
د- خ اٌلات محسوسة
---------------------------------------------------------------------------- 20 /
من أول العزم من الرسل نب نٌا ... أ- وٌنس
ب- نوح
ج-إدر سٌ
د- صالح
---------------------------------------------------------------------------- 21 /
عٌتبر النفاق الأكبر من نواقض الإ مٌان
أ- المخرجة من الملة
ب-لا خٌرج من الملة
ج-من الصغائر
د- من الكبائر
---------------------------------------------------------------------------- 22 /
الإباء والاستكبار من نواقض الإ مٌان
أ- القول ةٌ
ب-العمل ةٌ
ج-الإعتقاد ةٌ
د- لا عٌد ناقضا
---------------------------------------------------------------------------- 23 /
السحر من نواقض الإ مٌان
أ- القول ةٌ
ب-الإعتقاد ةٌ
ج-العمل ةٌ
د- لاش ءً مما ذكر
---------------------------------------------------------------------------- 24 /
نف السلطان العثمان البهاء وأتباعه من ترك اٌ إلى : أ- فرنسا
ب-تونس
ج-عكا
د- طهران
----------------------------------------------------------------------------
25/
القوة المدركة ف الإنسان الذي مٌلك بها التم زٌٌ،و فٌهم بها الأش اٌء ،هً : أ- الدل لٌ
ب-الفطرة
ج-العقل
د- الإ مٌان
---------------------------------------------------------------------------- 26 /
مما جٌب معرفته ف باب القضاء والقدر : أ- أن كل ما جٌري من خ رٌ وشر ،وكفر وإ مٌان ،وطاعة ومعص ةٌ شاءه الله،وقدرة وخلقة . ب-أن الله حٌب الطاعة و كٌره المعص ةٌ،و هٌدي من شٌاء بفضله و ضٌل من شٌاء بعدله . ج-أن لا حجة لمن ضل ولا عذر له،لأن الله قد أرسل الرسل لقطع الحجة،وأضاف عمل العبد إل هٌ وجعله كسبا له
،ولم
كٌلفه إلا بما سٌتط عٌ . د- جم عٌ ما ذكر صح حٌ
---------------------------------------------------------------------------- 27 /
قال تعالى)وما كان الله ل ضٌ عٌ إ مٌانكم(استدل السلف بهذه الآ ةٌ على إن إ مٌانكم ف الآ ةٌ تعن ف تفس رٌها : أ- طوافكم بالب تٌ
ب-استغفاركم وتوبتكم
ج- صلاتكم إلى ب تٌ المقدس
د- إتباعكم لرسول الله صلى الله عل ةٌ وسلم
---------------------------------------------------------------------------- 28 /
الإ مٌان بالله تعالى تٌضمن : أ- الإ مٌان بوجوده عز وجل . ب-توح دٌ الربوب ةٌ والألوه ةٌ . ج-توح دٌ الأسماء والصفات . د- جم عٌ ما ذكر . ---------------------------------------------------------------------------- 29 / التعب رٌ الشائع ف الكتب الإسلام ةٌ المعاصرة للعلمان ةٌ هو .. أ- "فصل الد نٌ عن الدولة " ب-الالحاد هٌ
ج-الوضع ةٌ
د- الت اٌر الحداثً
---------------------------------------------------------------------------- 30 /
عٌتبر سب زوجات النب صلى الله عل هٌ وسلم وبناته .. أ- كفرا مخرجا من الملة
ب-فسق
ج-ابتداع
د- لا ش مما ذكر
----------------------------------------------------------------------------
31 /
عٌتبر هذا العمل كفرا مخرج من المله
أ- من سجد لنب أوول أو صنم ،أو ذبح باسم غ رٌ الله
ب-فعل الكبائر
ج-فعل المعاصً
د- لا ش ءً مما ذكر
---------------------------------------------------------------------------- 32 /
طائفة تنتشر ف سور اٌ وترك اٌ وإ رٌان : أ- عبدة الش طٌان "ال زٌ دٌ ةٌ " ب-القاد اٌن هٌ
ج-البهائ هٌ
د- جم عٌ ما ذكر صح حٌ
---------------------------------------------------------------------------- 33 /
طائفة ترجع جذورها الى الزراد شت هٌ والغنوص هٌ : أ- الماسنو ةٌ
ب-القاد اٌن ةٌ
ج-عبدة الش طٌان ال زٌ دٌ هٌ
د- لا ش ءً مما ذكر
---------------------------------------------------------------------------- 34 /
مرت البهائ ةٌ بثلاث مراحل تار خٌ ةٌ رئ سٌة تدرجت معتقداتها الباطلة بالظهور.المرحلة الثالثة هً ... أ- تكر سٌ المبادئ لمعتنق هٌا
ب-تحس نٌ التعال مٌ البهائ ةٌ والتوسع ف نشرها
ج-تدو نٌ التعال مٌ البهائ ةٌ
د- لا ش ءً مما ذكر
---------------------------------------------------------------------------- 35 /
تٌواجد أكبر معبد بهائ ف العالم_وأعن به المعبد المعروف باسم )مشرق الأذكار(ف مد نٌة ... أ- ش كٌاغو بالولا اٌت المتحدة الأمر كٌ ةٌ
ب-طهران بإ رٌان
ج-بدله بالهند
د- عكا بفلسط نٌ
---------------------------------------------------------------------------- 36 /
بعد أن صار للقاد اٌن أتباع وأعوان ،انبرى له كث رٌ من العلماء وردوا عل هٌ وب نٌوا أنه دجال من الدجال نٌ
،وكان
منهم العالم الكب رٌ .. أ- أحمد د دٌات
ب-مج بٌ الرحمن
ج-ثناء الله الآمر تسري
د- لا ش ءً مما ذكر
----------------------------------------------------------------------------
37 /
فرقة تستقبل ف صلاتها عكا بفلسط نٌ : أ- البهائ ةٌ
ب-الخوارج
ج-القاد اٌن هٌ
د- الزرادشت هٌ
---------------------------------------------------------------------------- 38 /
اشتقت الصه وٌن ةٌ من اسم
أ- جبل صه وٌن بالقدس
ب-جبل صه وٌن بالش شٌان
ج-جبل صه وٌن بإ طٌال اٌ
د- لا ش ءً مما ذكر
---------------------------------------------------------------------------- 39 /
تقوم العق دٌة الأصول ةٌ النصران ةٌ على : أ- تتر هٌ الكتاب المقدس عن الخطأ،والاعتقاد ف إلهام نصوصه جم عٌا
ب-إلوه ةٌ المس حٌ،ومولده العذري
ج-تكف رٌ الخطا اٌ من خلال الدم البد لٌ)أي من خلال الآم المس حٌ ومعاناته ) د- جم عٌ ما ذكر صح حٌ
---------------------------------------------------------------------------- 40 /
الإ مٌان المفصل : أ- من فروض الكفا ةٌ . ب-من فروض الأع اٌن . ج-لا شٌترط معه فهم الدل لٌ . د- جم عٌ ما ذكر صح حٌ . ---------------------------------------------------------------------------- 41 / رٌمز اسم الصه وٌن ةٌ إلى .. أ- مملكة صه وٌن بعكا . ب-مملكة داوود وه كٌل سل مٌان
ج-مملكة سل مٌان بس نٌاء
د- لا ش ءً مما ذكر
---------------------------------------------------------------------------- 42 /
واحدة من الآت ةٌ ل سٌت من أفكار الصه وٌن ةٌ : أ- عٌتقدون بنقاء الدم ال هٌودي وس اٌدته
ب- قٌولون:لقد انتهى العهد الذي كانت ف هٌ السلطة للد نٌ،والسلطة ال وٌم للذهب وحده
ج- رٌون أن الس اٌسة نق ضٌ للأخلاق ولا بد ف هٌا من المكر والر اٌء
د- رٌون أنهم بس اٌدتهم ستنتشر الأخلاق والفضائل
----------------------------------------------------------------------------
43 /
مٌ لٌ عبدة الش طٌان الجدد ف ث اٌبهم إلى اللون : أ- الأسود و خٌلطون اللون الزهري
ب-الأحمر
ج-الأحمر و خٌلطون اللون الزهري
د- جم عٌ ما ذكر صح حٌ
---------------------------------------------------------------------------- 44 /
قد ركز الم رٌزا غلام ف كتاباته ف موضوع الملل والنحل والعقائد،ومن هذه الكتب : أ- جمال القلوب
ب-تر اٌق القلوب
ج-هادي القلوب
د- منج القلوب
---------------------------------------------------------------------------- 45 /
تعتبر محبة آل ب تٌ النب صلى الله عل هٌ وسلم وأصحابه وأزواجه من : أ- ثمرات الإ مٌان بالملائكة . ب-حقوق النب صلى الله عل هٌ وسلم
ج-تعر فٌات الإ مٌان بالرسل عل هٌم أفضل الصلاة والتسل مٌ
د- أركان الإ مٌان بالكتب
. ---------------------------------------------------------------------------- 46 / تعتبر شاهدة م لٌاد الماسو نٌة مطموسة المعالم إلا بقل لٌ من الرموز المبهمة لذلك اختلفت الآراء حول
مولدها والرأي
الثان من الآراء هو : أ- من العلماء من أرجع م لٌاد الماسو نٌة منذ جاء ادم عل هٌ السلام
ب-ومن العلماء من ذٌهب إلى أن المؤسس الأول للماسون ةٌ هو))ه رٌودس((الذي كان وال اٌ على القدس
ج-ومن العلماء من أرجع المولد إلى العصور الحد ثٌة
د- ومنهم من رٌى بأنها ولدت ح نٌ ولد موسى عل هٌ السلام
---------------------------------------------------------------------------- 47 /
درجة ف الماسون ةٌ لا نٌالها إلا من تنكر كل اٌ لد نٌه ووطنه وأمته وتجرد لل هٌود ةٌ
أ- الماسون ةٌ العظمى
ب-الملوك ةٌ
ج-الماسون ةٌ الكون ةٌ
د- الماسو نٌة الصغرى
---------------------------------------------------------------------------- 48 /
من المبادئ المعلنة لدى الماسون ةٌ .. أ- الإ مٌان بالله
ب-الكفر بالله
ج-الكفر بالأد اٌن
د- لا ش ءً مما ذكر
----------------------------------------------------------------------------
49 /
الأصول ةٌ النصران ةٌ حركة متشددة انتشرت ف النصارى : أ- الموارنة
ب-البروتستانت
ج-الأقباط
د- جم عٌ ما ذكر صح حٌ
---------------------------------------------------------------------------- 50 )
تدعو الأصول ةٌ النصران ةٌ الى : أ- حرف ةٌ نصوص الكتاب المقدس
ب-إمكان ةٌ تأو لٌ الكتاب المقدس
ج-إمكان ةٌ تفس رٌات الكتاب المقدس
د- تجد دٌ تفس رٌ الكتاب المقدس
تمن اٌت للجم عٌ بالتوف قٌ أخوكم / Marei لا تنسون من خالص دعائكم.