عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 29   #321
ebra1959
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية ebra1959
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 122742
تاريخ التسجيل: Wed Sep 2012
المشاركات: 219
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1292
مؤشر المستوى: 58
ebra1959 will become famous soon enoughebra1959 will become famous soon enoughebra1959 will become famous soon enoughebra1959 will become famous soon enoughebra1959 will become famous soon enoughebra1959 will become famous soon enoughebra1959 will become famous soon enoughebra1959 will become famous soon enoughebra1959 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلامية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ebra1959 غير متواجد حالياً
Ei28 رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد المحسن مشاهدة المشاركة


- (متاعًا إلى الحول) هنا المراد بها: نفقة السنة.

- (والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجًا ...) اختلف فيها ؛ هل هي محكم أم منسوخة ؟
1- الجمهور : منسوخة بالأربعة أشهر وعشرا , والوصية منسوخة : بالميراث.
2- ابن جرير عن مجاهد : أنها محكمة لا نسخ فيها , وأن العدة أربعة أشهر وعشرا , ثم جعل الله لهن وصية منه سكنى سبعة أشهر وعشرين ليلة , فإن شاءت المراة سكنت في وصيتها أو خرجت.

3- وقد حكى ابن عطية والقاضي عياض : أن الإجماع منعقد على أن الحول منسوخ وأن عدتها أربعة أشهر وعشرا.

- متاعًا : منصوب على أنها صفة لوصية.



- (وصية) بالرفع : ابن كثير وعاصم ـــــــــــــــ وتكون خبر ــــــ وللتسهيل : الخبر دائمًا مرفوع.
- (وصية) بالنصب : أبو عمر وحمزة وابن عامر ___ وتكون مفعول به ــــــ وللتسهيل : المفعول به دائمًا منصوب.







أنتهى المقرر , جعل الله ما كتبت شاهد لي لا علي , والله أسأل التوفيق لي ولجميع الإخوة المخلصين والمجتهدين


كل الودّ
آمين

الله يعافيك ما قصرت كفيت ووفيت، الله يخليك لعين ترجيك.
وفقك الله في الدراين